高三历史二轮复习 第2部分 专项4 必考热点3 中国传统文化与“西学东渐”-人教高三历史试题VIP免费

“”——必考热点三中国传统文化与西学东渐从异彩纷呈到碰撞交融“”弘扬传统文化，加强中西思想文化交流，建设文化强国是中华民族复兴、实现中国梦的重要举措之一。每年一度的曲阜孔子文化节的举办，时下兴起的国学研究热，全球创办孔子学“”院热，充分证明了中国以儒家思想为主流的传统文化的魅力；明末清初的西学东渐潮流在鸦“”“”“”片战争后重新出现。西方文化包括器物技艺的物质文化、议院和立宪等制度文化以及各“”家思想学说、学术观点的学理，以前所未有的规模大量流入中国，并和中国的传统文化广泛碰撞交流，对近代中国的政治、经济、军事、教育等方面产生了重大的影响。高考命题从思想解放这一角度，既重视儒学思想演变历程、人文精神的特点以及与经济发展、政治文明、社会进步关系的考查，也特别重视从中西文化的交流碰撞与交融的角度，考查东西思想文化交流的特点、影响及差异，同时认识思想碰撞与交流所反映的时代特征。1．中国古代主流思想的发展演变(1)——春秋时期创立“”春秋晚期，孔子创立儒家学派，当时最重要的学派之一。孔子的思想核心是仁，主张“”克己复礼。(2)——战国时期蔚然大宗战国时期，孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。(3)——秦朝时期进入低潮“”为加强思想统治，秦始皇实行焚书坑儒。这是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫，儒学的发展进入低潮。(4)——西汉时期确立正统汉武帝统治时期，董仲舒吸收道家、法家和阴阳家的一些思想，对儒家思想进行改造，适“”应了当时加强中央集权的需要。汉武帝采纳了他的建议，罢黜百家，独尊儒术，儒家思想在汉代成为正统思想。(5)——宋明时期理学新阶段儒学演进到宋代之时，程颢、程颐、朱熹等思想家把儒学发展为理学，开创了儒学的新时代。到明代之时，以王守仁(王阳明)为代表的思想家又将理学发展到了新阶段。宋明理学成为儒学第二期发展的象征。(6)——明清之际儒学新活跃随着时代的变迁，以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等为代表的思想家，既继承了宋明理学的许多思想观念，又对其中不少陈腐之处进行改造，使得儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，从而又一次发展了儒学。2．古代中国的科学技术与文学艺术(1)古代科技：以四大发明为代表的中国古代发明和发现，对周边国家乃至世界文明的发展进程，都产生过巨大影响。(2)古代书画：古代中国书画一体，其艺术独具东方神韵，在世界艺术宝库中占有重要一席，并对周边国家产生了重大影响。(3)古代文学：中国古代的文学也辉煌灿烂。从春秋的《诗经》、战国的楚辞，直至汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，不断得到发展，并呈现平民化的趋势。(4)古代戏曲：以京剧为代表的古代中国戏曲独树一帜，雅俗共赏。[预测押题]36．考查先秦时期主要思想家及其主张“”绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。这主要反映了先秦时期()A“”“”．孔子仁和礼的学说B“”．法家以法治国的思想C“”．老子小国寡民的思想D“”“”．墨子节用兼爱的主张C[材料的大致含义是：抛弃所谓的圣贤智慧，人民将获得百倍的利益；抛弃所谓的仁义“名誉，人民将恢复孝慈的本性；抛弃贪取巧利之风，盗贼将会绝迹。材料阐释的是道家的小”“”国寡民思想，主张禁绝一切有为的事情，人民才能安居乐业。A、B、D三项均与材料信息不符。]37．考查汉代儒家思想成为正统(2016·宜宾高考适应性测试)汉代以来，大臣上书皇帝，不论是颂扬功德还是直言过错，“”“”都以臣诚愚鄙臣昧死之类开篇，意味着自卑、放弃尊严。这类官场语言的使用说明()A“”．君权神授观念深入人心B“”．君为臣纲思想影响较大C“”．皇帝独尊思想逐渐形成D“”．皇权至上观念受到冲击B[“”题干信息反映了汉代以来的君臣关系，但不能用以说明君权神授观念深入人心，故A“”项错误；题干信息反映了汉代以来君臣等级关系，体现了君为臣纲思想影响深远，故B项“”“”正确；皇帝独尊思想形成于秦始皇时期，与材料汉代以...