高考历史二轮复习 高考选择题48分标准练11人教版高三全册历史试题VIP专享VIP免费

高考选择题48分标准练(十一)时间：15分钟分值：每小题4分满分：48分1．(2018·咸阳市高三模拟)战国时魏国最早提出“食有劳而禄有功”，不再以“亲、故”而以“功劳”作为赏赐的标准，此后各国相继效仿并不断推陈出新。由此产生的影响是()A．贵族竞相追逐利禄B．世卿世禄制度日益瓦解C．官僚政治得以确立D．分封制得到进一步发展答案：B解析：根据“不再以‘亲、故’而以‘功劳’作为赏赐的标准”可知，赏赐的标准日益改变血缘因素，而重视功劳，说明以血缘关系为基础的世卿世禄制度日益瓦解，B正确；A材料信息无法体现，排除；郡县制的确立标志官僚政治开始确立，C错误；分封制是以血缘关系为基础，材料反映赏赐的标准日益改变血缘因素，排除D。2．(2018·株洲市高三模拟)中国古代在国家出现自然灾异时，帝王常常公布“罪己诏”(自省或自我检讨)。此现象在汉朝中出现次数最多。这表明当时()A．自然灾害频繁发生B．儒学影响治国理政C．皇帝普遍虚怀纳谏D．皇权受到制度约束答案：B解析：通过材料中皇帝下“罪己诏”的原因是灾害发生，可判断是董仲舒的“天人感应”学说，“天人感应”学说认为，天子“受命于天”，代表“天”统治天下(君权天授或君权神授)，天和人能相互感应，天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励，因此人君必须仿效天道，实行仁政，故B正确；A不符合材料主旨，排除；材料无法体现“虚怀纳谏”，排除C；材料反映的是董仲舒的“天人感应”学说，并非制度，排除D。3．(2018·兰州市高三模拟)宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化，士大夫和富民追逐文人画，平民喜爱通俗画。这表明宋代()A．书画市场逐渐走向成熟B．富民已经跻身于士大夫的阶层C．文人士大夫影响力巨大D．社会发展丰富了人们精神生活答案：D解析：根据“宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化”并结合所学可知，宋朝社会经济发展，推动文化繁荣，出现适应士大夫和富民需要的文人画和平民喜爱的通俗画，丰富了人们精神生活，D正确；材料信息无法体现“书画市场逐渐走向成熟”，排除A；材料反映的是士大夫和富民追逐文人画，并没体现富民已经跻身于士大夫的阶层，排除B；材料无法体现文人士大夫影响力巨大，排除C。4．(2018·哈尔滨市高三模拟)下表为清朝乾隆元年(1736年)安徽休宁某地土地占有关系统计表。土地规模户数所占土地比例1亩以下692.4%1～10亩12243.6%10～20亩3641.4%20亩以上612.6%合计233100%据此可知，当时该地区()A．自耕农经济盛行B．农业生产效率提高C．租佃关系普遍化D．土地兼并现象严重答案：A解析：由“安徽休宁某地土地占有关系统计表”看出，占有土地规模1～20亩的户数达84%以上，说明占有少量土地的自耕农经济盛行，A正确；材料反映的是土地占有情况，无法体现生产效率的高低，排除B；由“安徽休宁某地土地占有关系统计表”看出，占有20亩以上土地的户数只占12.6%，占有土地1亩以下的占2.4%，说明土地兼并现象不严重，租佃关系不普遍，C、D错误。5．(2018·孝感市高三模拟)1859年的《资政新篇》规定：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地……惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。”这反映了太平天国()A．对外国人态度务实并有所警惕B．对西方外来文化的进入持保守态度C．渴望引进西方法律制度和技术D．允许西方传教士和工匠自由地活动答案：A解析：由“外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商”可知主张中外自由通商，由“惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也”可知，允许传教士到内地传教，但不准干涉中国内政，说明太平天国对外国人态度务实并有所警惕，A正确；B不符合“外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商”，排除；材料没有涉及学习西方法律制度，排除C；D不符合“不得擅入旱地”“不得毁谤国法也”，排除。6．(2018·南昌市高三模拟)19世纪末，中国留学教育兴起。政府谕令赴洋学习幼童“肄习西学仍兼讲中学，课以《孝经》、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进”。可见当时()A．留学...