课后限时集训(二十八)蒙昧中的觉醒和神权下的自我(时间:45分钟分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.古希腊的先哲很注重数学,柏拉图从几何学得到启示,提出理念论;亚里士多德则广泛采用同时代的数学成就进行哲学反思
这反映了古代希腊()A.数学研究和哲学思想相互推动B.数学成果有助于人文精神发展C.数学成果具有浓厚的实用色彩D.先哲们开始探讨世界本原问题B[题干信息说明数学成果推动人文精神发展,而不是数学研究和哲学思想相互推动,故A项错误,B项正确;材料中没有涉及数学成果的实用色彩,故C项错误;材料说的是数学成果推动人文精神发展,并没有涉及世界本原问题,故D项错误
]2.当古希腊各派哲人都醉心于世界的本原问题,企图穷尽宇宙之奥秘的时候,智者学派却“”“”不合时宜地喊出了人是万物的尺度和无物存在的口号
当时,这些口号反映出()【导学号:62160142】A.智者学派对哲学本原问题的思考B.希腊民主政治有一定局限性C.“”智者学派对美德即知识的否定D.希腊人自我意识的逐渐觉醒D[“”“”人是万物的尺度和无物存在否定了神和各种超自然理念对社会人生的作用,树立了人的尊严,强调人的作用和价值,说明希腊人自我意识逐渐觉醒,故D项正确
]3.为了装饰神庙,“”希腊人开始更多地采用神像
按照古希腊神人同形同性的观念,神是被道德化了的人,所以经常被塑造成最魁伟、最完美的人的形象
这反映出古希腊人()A.追求崇尚美的价值观念B.重视个体的人的价值实现C.主张人对自然的改造D.具有朴素的人文主义观念D[崇尚美并不是古希腊人文主义的内涵,故A“”项错误;材料神人同形同性体现的是人文主义,并非肯定人的价值实现,故B项错误;材料强调古希腊造神的理念,与人改造自然无关,故C“”项错误;根据材料神人同形同性,说明以人的标准来造神,具有朴素的人文主义色彩,故D项正确
]4.苏格拉