【写材料用典】诱进以仁义,束缚以刑罚【例文】不以规矩,不能成方圆
规矩之所以重要,就在于可以“居知所为,行知所之,事知所乘,动知所止”
同时,规矩还可以“诱进以仁义,束缚以刑罚”,亲疏如一,让人“莫敢有所恃而犯之也”,将一切纳入规矩的轨道
做任何事情,都要遵循一定的法则和准绳,不能为所欲为
按照规矩来落实,则人际关系和谐,沟通成本降低,社会运转有序
以交通规矩而言,如若随心所欲以行,则出轨越界、纠纷四起、耗费时间精力浪费社会资源,如此,何来顺利快捷抵达目的地呢
(中国纪检监察报《须从规矩出方圆》)【典故】出自西汉司马迁《史记·礼书》,人道经纬万端,规矩无所不贯,诱进以仁义,束缚以刑罚
【释义】意思是,人类社会的万千世界,规矩则无所不在、无时不在,事前就要从事仁义道德的教育,事后要用刑罚实施得失的奖励和制裁
【赏析】孟子说:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆
”离娄是古代传说中一个视力非常好的人,公输子就是鲁班
这句话的意思是即使有像离娄那样好的视力,像鲁班那样精湛的技艺,如果没有规与矩这两种工具,也不能准确画出方与圆
后世就将规矩引申为做人办事必须遵守的原则
传统文化意义上的规矩,主要体现在“礼”与“法”两个方面
礼者,履也,礼仪三百,威仪三千,文绉绉地,是软规矩
法者,刑也,人心似铁,官法如炉,威赫赫地,是硬规矩
礼无不敬,法无不肃
当前,一些干部把守规矩和敢担当简单对立起来
有的拿守规矩做“挡箭牌”,该主动不主动,该作为不作为,该亮剑不亮剑,心安理得当“太平官”;有的把敢担当理解为独断专行,“敢”字当头,心无敬畏,动辄向组织要特权,最后往往搬起石头砸自己的脚
事实上,心中有责、心中有戒是辩证统一的整体,不守规矩的“讲担当”和没有担当的“守规矩”都是有害无益的
人不以规矩则废,党不以规矩则乱
对于一个党员,纪律是高压线;对于一个政党,纪律是生命线
各级党员领导干