考点对应训练【课内语段精读】(一)阅读下面的文字,完成1~5题
无恒产而有恒心者,惟士为能
若民,则无恒产,因无恒心
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也
焉有仁人在位,罔民而可为也
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉
王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也
1.下列对加点词语的解释,不正确的一项是()A.若民,则无恒产,因无恒心恒:长久,常B.罔民而可为也罔:陷害C.明君制民之产,必使仰足以事父母制:规定D.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉赡:赡养2.下列加点词语的意义和用法,相同的一项是()A
3.下列属于“颁白者不负戴于道路矣”的原因的一项是()A.百亩之田,勿夺其时B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒C.鸡豚狗彘之畜,无失其时D.谨庠序之教,申之以孝悌之义4.下列对本段内容的层次分析,不恰当的一项是()A.开头至“罔民而可为也
”为第一层,论证无恒产就会导致民乱政暴,反面论证“制民之产”的必要
B.“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉
”为第二层,古今对比论证“制民之产”的必要
C.“王欲行之……然而不王者,未之有也”为第三层,正面阐述怎样“制民之产”
D.这一段从制民之产、实施仁政进而统一天下的角度来论证,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力;文末描述的一幅王道乐土图,客观上也有利于百姓生存
5.翻译文中画横线的句子
(1)是故明君制民之产,必使仰足以