改革开放以来婚姻观念的变化VIP免费

改革开放以来婚姻观念的变化历史这么多年，与人们息息相关的婚姻观念一直都是人们关注的焦点。新中国成立之初，新社会取代旧社会，我们用一部《婚姻法》埋葬了包办婚姻；1950年的婚姻法是一场观念与制度的革命。“山药蛋派”的代表作家赵树理，1943年因一部短篇小说《小二黑结婚》一举成名。它讲的就是上世纪40年代的解放区，年轻人追求婚姻自由最终斗争胜利的故事：小二黑和小芹自由恋爱了，但遭到小二黑父亲二诸葛、小芹母亲三仙姑的强烈反对。小二黑和小芹，作为作者笔下新型农民的典型，懂得据理抗争，最后在党和区政府的支持下——区长给三仙姑“讲了一会婚姻自主的法令”，“说小芹和小二黑结婚完全合法”，这对情侣获得了胜利，终成眷属。实际上当初赵树理写这个故事，是他在辽县农村搞调研时，听到了一对青年男女岳冬至和智英祥在追求自由恋爱的过程中，受到双方父母的阻挠，以致岳冬至被人打死的悲剧故事。被打动的小说家虚构出了一个光明的结局，旨在借这个故事反映“人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证”。在当时的中国，妇女的生存状况实际上并不乐观，各种陈规陋习依然在社会上肆虐。那个时代，父母包办婚姻为主，所以，1950年的婚姻法实际上是政府教年轻人如何自由恋爱。鱼雁传情、简陋婚宴（五六十年代）五六十年年代，人们婚姻自由，但婚姻观却是很简单质朴，纯洁理想型的，经历过抗美援朝等战争的洗礼，成熟沉稳，简简单单。结婚时拜的都是毛主席，婚礼被谆谆告诫我们要“听毛主席的话，作毛主席的好战士”。《幸福像花儿一样》这部充满浪漫色彩的红色电视剧，在捧红孙俪、邓超、殷桃等演员的同时，也让我们体验了七八十年代那个特殊时代的爱情与婚姻。从电视剧的一些片段、细节中我们可以看出由于受文化大革命的影响，在人们的思想观念中婚姻需要向上级请示、批准后方可谈恋爱，结婚，政治色彩较重。片中的主人公林彬、杜鹃虽然两情相悦，但最终却没有走到一起，其中很重要的一点，便是，谈恋爱还要打报告的不自由，阻碍了他们爱情前进的脚步。也许，这一点在我们现代人看来很是荒谬。的确如此，在中国这个具有五千多年家庭伦理，血缘继承观念的文明古国，结婚是关系到传宗接代的大事。这种伦理思想在中国人的心目中早已根深蒂固。再加上五六十年代文化大革命的影响，当七八十年代，改革开放的浪潮早已波与到社会各个领域，可大多群众的婚姻观念还停留在五六十年代。虽然封建制度早已废止，但数千年的封建思想仍然残留。所以在对待婚姻上仍以“父母之命，媒妁之言”的思想为主。婚姻也还是受阶级观念影响，仍是单纯，青涩的样版婚姻。人们的择偶标准很低，大都要求人品善良、能干就行。当然，在阶级革命感情基础上建立的婚姻，婚姻问题也相对较少。通过调查与分析，主宰婚姻家庭变革的乃是经济发展水平、国家政策以与婚姻家庭价值观。这也说明了经济对社会中的作用，经济基础决定上层建筑，上层建筑的完善有利于经济基础的巩固。所以，在改革开放初期人们的择偶标准较低。但随着经济发展水平的不断提高，在择偶标准中经济因素的成分日益增加，择偶标准越具有时代性，在这部电视剧中同样塑造了一位看重金钱、地位的女性---大梅。可见，在那个年代也不缺乏像大梅一样踩着时代浪尖前行的女性，但总的来说那个时代的人们思想观念落后、保守。七八十年代，正赶上文化大革命，毛主席崇拜热潮任然高涨不跌，结婚证背后都印着毛主席语录：“千万不要忘记阶级斗争，社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”“不爱红装爱武装”，结婚礼服，也差不多是军装。风气初开、新法出台（七八十年代）随着改革开放的不断深入，市场经济体制的确立，经济发展速度不断提高，思想观念也悄然发生了变化。在婚姻方面人们的择偶标准、生育观、性观念都发生了很大的变化。婚姻家庭领域中的各种现象和问题纷繁复杂，透过层层迷雾，我们可以发现主人们的婚姻家庭价值观也发生了巨变。20XX火爆荧屏的家庭伦理电视剧《金婚》就体现了这一变化。《金婚》被奉为中国婚姻家庭的“活化石”，它以小见大以普通老百姓婚姻家庭生活为...