《诗经》三首●教学目标一、知识和能力1．了解《诗经》及其“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义风格。了解赋、比、兴的艺术手法。了解四言诗的特点和重章叠句的形式2．训练朗读古诗的能力。用正确的节拍诵读这三首诗，力求语言通畅，感情充沛，在诵读中理解鉴赏、背诵《无衣》、《静女》全诗和《氓》前两章。二、过程和方法诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。三、情感态度和价值观通过诗作体察我国西周和春秋时代劳动人民婚姻恋爱、劳动战斗的生活现实，感受卫国战士英雄主义精神、青年男女对爱的向往和弃妇对负心汉的痛心。●重点、难点疏解诗句，理解诗意，欣赏艺术，培养鉴赏能力。●解决办法1．反复诵读，疏通诗句。2．借助诗的形象，体悟情感及主旨。●学生活动1．让学生反复诵读，借助注释疏通诗句，熟悉四言诗的节奏及重章叠句的形式。2．试译其中一二首诗，诗句可长可短，押韵可严可宽。●课时安排2课时第一课时●教学步骤一、导入聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌1．介绍《诗经》及其开创的我国古代诗歌现实主义优秀传统。《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神。“国风”中的诗歌，许多是当时人用心爱心专心115号编辑民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。2．赋、比、兴的艺术手法。《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是直陈其事；比是打比方，作譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出；兴是以“他物”置于“所咏之辞”（诗的主题及内容）的前面，则此物必与主题及内容有关，或从旁烘托，或营造气氛，将读者引到特定的情境中来。因此，比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味及感染力，对后世诗歌的创作有很大影响。二、学习鉴赏《卫风·氓》1．课前预习借助注释，读准字音，力所能及疏通诗句。2．范读放课文朗读磁带，或者教师范读。3．学生诵读，整体感知。《氓》是一首叙事诗。作者用第一人称“我”、顺着“恋爱——婚变一一决绝”的情节线索来叙事。恋爱（1~2章）追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。婚变（3~5章）追述婚后生活。第三章，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。决绝（6章）表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。4．诵读指导。《诗经》是四言诗。四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如：氓之／蚩蚩，抱布／贸丝。匪来／贸丝，来即／我谋。读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏、语气语调。读一篇，要读出篇内节奏、情调。1~2章，追述恋爱生活。当时的女主人公充满着对幸福生活的向往，一个热情温柔的姑娘呼之欲出。因此，这两章要表现热烈欢乐的情感，语调应明快、活泼。3~5章，追述婚后生活。女主人公“夙兴夜寐，靡有朝矣”“言既遂矣，至于暴矣”。在此用心爱心专心115号编辑已沦为夫权社会的一位弃妇。前后的形象形成极大的反差。因此，这三章要表现怨恨、沉痛及对当时不合理的婚姻制度的强烈控诉，语调必须低沉、哀婉、幽怨。6章，是“静言思之，躬自悼矣”的感受和决心。这一章情感比较复杂，有怨情也有怀旧之情，但更多的是清醒和刚烈，一反古代女子柔弱无奈的特性，严酷的现实使她坚强起来了，反抗不公平的命运。至此，主人公形象丰满典型，是中国古代劳动人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感应随内容变化又以严正的控诉为主。全诗叙事结构和感情基调：（情节）恋爱婚变决绝（章节）1~2章3~6章6章（诗句）秋以为期无与士耽亦已焉哉载言载笑士贰其行至于暴矣（基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈诵读全诗，要安排好...
