广东省汕头市第二中学高中语文《师说》教案 新人教版必修4VIP免费

广东省汕头市第二中学高中语文必修四《师说》教案三维目标：【知识与能力】1、了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。2、了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法。【过程与方法】1、通过阅读和翻译课文，积累文言知识。2、教师点拨，学生自主探究，学习借鉴本文正反对比的论证方法。3、分析文章的整体思路，引导学生背诵全文。【情感态度与价值观】点燃学生继承中华民族传统美德的热情，古为今用，树立尊师重道的思想，培养谦虚好学的风气。教学重点：1、学习课文第二段，学习并掌握本文正反对比论证的方法。2、背诵全文，积累文言词语。教学难点：正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。教学设想：1、教学思想：以教师为主导，学生为主体，采用教师点拨，学生自主、合作探究的学习方式，突出三维目标。2、教学方法：自主预习法、激情诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、拓展延伸法。要以启发诱导学生思考为主，适当的加以点拨总结，引导学生深入课文，认真思考，质疑问难，把握文章的思想内容。教学工具：多媒体课件课时安排：一课时教学过程：一、导入尊师重道是中华民族的传统美德。古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬；现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习。现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。二、文本内容研习探究1、朗诵点拨（1）学生齐读课文一遍（2）教师简要点拨朗读时的注意事项注意读准字音，适当停顿；注意课文第二段的语气重音变化，要读出韩愈文章气势磅礴，感情充沛的特点，读准作者蕴含的感情。2、共同研习课文内容（1）设疑讨论交流，了解课文内容（设置一些问题，让学生带着问题研习课文，从课文中找答案，深入了解课文内容，在研讨的过程中感受本文作者的写作意图以及要抒发的情感）【问题一】这篇文章为谁而作？何以见得？文中有没有信息？（学生讨论交流，教师明确）【明确】文章最后一段：“李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”由此得出答案，韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子的。【问题二】一代文学宗师为什么要为一个名不见经传的小伙子写下这一篇流芳千古的名篇佳作——《师说》？【明确】可以总结为三个原因：①李蟠好古文，六艺经传皆通习之②他不拘于时，学于余③能行古道【教师点拨】以上三个方面都是原因，但根本的原因是不拘于时和能行古道。【问题三】文末说“余嘉其能行古道”，所谓的“古道”指的是古人从师之道，古人从师之道是什么？课文体现在哪里？（引导学生学习课文第一、三两段，相互讨论完成答案，教师总结明确）【明确】古人从师之道——古之学者必有师且无常师【问题四】古人如此的注重从师学习，那么择师的标准是什么？（原文语言回答）【明确】择师的原则：①是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子【延伸小结】以上是古人的从师之道，也是韩愈对于从师的观点，许许多多的成功者正是得益于这种古道，才成就了他们的辉煌，相信这对于我们每个人都会有所启发的。【问题五】前面说过，韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时，即不被当时的社会风气所拘束。当时的社会风气是怎样的呢？作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？运用了什么论证手法（引导学生自读课文第二大段，讨论明确）【明确】①社会风气——师道之不传也久矣、耻学于师②作者运用正反对比论证的手法，从三个方面批判了当时的社会风气，总结如下：其一、态度今之众人耻学于师愚益愚古之圣人从师而问圣益圣其二、表现于其子择师而教之小学于其身则耻师焉大遗其三、言行巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子……...