煽风点火画外音：在上一集王立群先生讲到，公孙弘是汉武帝时期十三位丞相中很特别的一位，他有才又敢于进言，同时又精于种种逢迎之术，深得汉武帝的赏识。但是，被汉武帝称为“社稷之臣”的汲黯却接连两次在朝堂上揭露公孙弘是个伪君子。面对汲黯的两次告状，公孙弘理应非常愤怒，但是他却大反其道，在汉武帝面前对政敌汲黯大加赞美，大唱赞歌。公孙弘果真是一位心胸宽广、不计私怨的贤臣吗？司马迁在《史记》中是如何记述和评价他的呢？汲黯的两次告状，他告的都是御状，都是当着汉武帝的面告的，这两次御状都是触及了公孙弘是不是一个可信任的人，可以说是信任危机。但公孙弘却两次逢凶化吉，那么公孙弘心里边是不是真的把这个包袱，也就是把两次告状的汲黯这个包袱放下来了呢？我们可以通过一个例子来看一看。《史记》有一篇叫《乐书》，据史学界的考证这个《乐书》并非是司马迁的原作，但是《乐书》中间记载了一首歌很有名，这首歌是汉武帝得到了西域的一匹宝马，叫天马，所以汉武帝就写了一首《天马歌》。《天马歌》不长，一共有四句，“天马来兮来西极，经万里兮归有德。承灵威兮障外国，涉流沙兮四夷服。”这个歌的意思是说西方的天马历经万里来到了大汉之国，而大汉呢是个有德之国，所以四夷的人都宾服于它。当然，汉武帝写《天马歌》的时候非常兴奋，因为它对西域的开发其中有一个目的就是希望能得到西域的天马。但是，当汉武帝满怀兴奋写《天马歌》的时候，汲黯在旁边。汲黯在旁边听见了以后，汲黯当时就批评了汉武帝，他说凡是王者作乐，就是做君王的人你要写歌，一定要上要承继祖宗，下要感化万民。但是你写了这首歌，既不是承继祖宗，又不是感化万民，这个歌要把它配成乐来演唱实在是不合适。所以这个汉武帝正在兴头上汲黯是一盆凉水浇上去，汉武帝当时就楞了呆了，这个时候还有一个人在场，公孙弘。公孙弘一看汉武帝作了《天马歌》正在兴头上，汲黯来了一盆凉水，公孙弘觉得机会到了。公孙弘抓住机会说了七个字，这七个字是“黯诽谤圣制，当族”，说汲黯这个人啊诽谤皇帝制作的乐曲，应当灭族。所以公孙弘这个人不得了，我们上一集讲过，公孙弘两次面对汲黯的告御状他都能化解了，显得非常碱度。但是这一次公孙弘倒是露出真相了，汲黯的一番话他马上奏上去，而且最后是两个字“当族”，应当判为灭族罪。我们从这里能够看出来，公孙弘绝不是一个肚里能撑船的丞相，不是一个大人大量，他所有的大度都是一种伪装，一种假象，是一个作秀。那么汉武帝是怎么处理这件事情的呢？汉武帝这个人杀大臣是非常有名的，我们讲过汉武帝在他一朝五十四年中间，除了第一任丞相是汉景帝留下来的卫绾以外，其他十二位丞相死在他手里六个，杀大臣是非常有名的，但是他惟独对汲黯非常的宽容。他这一次也是一样，很不高兴，但是他沉默，没有杀汲黯。这件小事我们看到了三个人，汲黯的耿直忠诚，公孙弘的阴险狠毒，汉武帝对汲黯的宽容，看到了三个人的品格。同时我们从这件事件看到了公孙弘是一个非常可怕的人，公孙弘是一个什么样的人呢？公孙弘是一个不把仇恨写在脸上的人，也是一个伺机，就是一有机会就直取命门甚至于要灭对方全族的人。我们再看公孙弘咬了汲黯一口，他满以为这一口一咬汲黯就完了。但是汲黯竟然奇迹般地活下来了，公孙弘怎么办呢？公孙弘很精明，不再咬第二口了，适可而止。这个适可而止，其实公孙弘是很恨汲黯的，他只咬一口，本以为这一口就致敌于死命，一看不能致敌于死命不再咬了，适可而止，这个也很不得了，因为他要再咬一口的话，他的伪善、他的凶残就暴露了，他只咬一口。那么，下面将来他还咬不咬汲黯呢？那就再等机会。画外音：根据王立群先生的分析，可见公孙弘绝不是一个宽容的人，而是一个可怕的人。大汉英才辈出，特别是在汉武帝广纳天下贤良的政策之下，不少的奇才都被召入宫中，威胁公孙弘相位的又何止汲黯一人，在公孙弘的杀人名单中有一位很特别的受害者，他的聪明才干远在公孙弘之上，而且很深得汉武帝的宠爱，但是公孙弘但成功地除掉了他，这是为什么呢？这位才高八斗的受害者到底是谁呢？所以公孙弘翦除政敌的计划并没有就此停止，除了汲黯之外，...
