明清时期统一多民族国家的发展[导入新课]由导言导入
明清时期我国统一多民族国家的巩固和发展,其特点为:中央与地方的关系,尤其是与边疆的关系空前加强,不再有如唐朝的边疆自治之类的实践了;我国版图在清朝前期基本奠定;各族间形成了密不可分的关系,统一和中华民族的观念日渐深入人心
[提示]由明清对地方的管理体制,判断中央与边疆地区的联系加强
一、与蒙古新疆地区关系加强
1.鞑靼和瓦剌
明代散居内地的蒙古与各族逐渐融合
草原上的蒙古分裂为鞑靼和瓦剌等部,各自为政
永乐年间,两部首领先后接受册封,北方相对安定
明中期因国力衰退,为防止蒙古骑兵南下而修缮长城并加强驻兵,但未果
明后期鞑靼首领俺答汗与明修好,被封顺义王
恢复封贡互市,和好数十年
[提示]归纳蒙古族小史
2.清“联蒙制汉”
蒙古分裂为漠南、漠北和漠西三部
入关前,漠南蒙古归属清,漠北和漠西相继臣服
17世纪中期,漠西准噶尔部噶尔丹称汗并进攻漠北和漠南蒙古,清军与之战争七十年,1757年粉碎之,统一天山北路
清设乌里雅苏台将军,科布多参赞大臣,直接掌管蒙古各部军政大权
3.平定大小各卓叛乱
1757年天山南路的回部贵族大小和卓叛乱,不得人心,清军平定之,并设伊犁将军,统管包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区
4.土尔扈特部回归
1771年,西迁伏尔加河下游的土尔扈特部在首领渥巴锡的率领下,摆脱沙俄统治和追堵,回到祖国
[提示]归纳中央王朝平定边疆叛乱小史
二、与西藏地区关系加强
1.明朝时称其为乌斯藏,朝廷在此设立卫所,作用藏人担任高级官吏,赐给印信,让他们管理西藏事务,征收贡赋
2.明在西藏设立僧官制度,封赐各教派首领,各级僧官由朝廷任免
法王是最高的僧官
西藏各教派均拥护中央政府
3.清军入关前,黄教领袖五世达赖统一西藏
4.册封制度
五世达赖来京朝贺,顺治封他为“达赖喇嘛”
后康熙赐另一位黄教领袖“班禅额尔德尼”封号