归去来兮辞（陶渊明）——————在咫尺现实中苦苦挣扎的灵魂知识与技能：1.感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感。2.学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。过程与方法：1.创设问题情境和良好氛围，进行教师与学生以及学生之间的平等交流。2.对文本进行浅层次的探究式学习。情感态度与价值观：1.从作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。教学重点与难点：1.诵读诗歌的要领、方法引导及其能力培养。2.解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。3.对文中部分句子的正确理解。教学过程：1、导入：他是中国文学史上别具一格的人物。他生活在东晋、刘宋之交最黑暗的年代，他开创了耳目一新的田园诗风，他有许多著名诗赋为后人所欣赏。他宦海沉浮，五次入世五次归隐，尔后留下了一些自然质朴而又耐人寻味的佳句。对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明（展示陶渊明）2、大家对陶渊明了解多少？可以根据已学过的诗词，用双音节词描绘出你心中的陶渊明。答案预测：追求自由、厌倦官场、向往归隐、纵情山水、闲适自在、安贫乐道小结：在我们的传统印象中，陶渊明是一个采菊东篱下的隐士，是一个不为五斗米折腰的愤青。这些理解都对，但并不全面。或许把陶渊明作为一个真性情的诗人，会有一种别开生面的视野。接下来，就让我们沿着归去来兮的脚步去探寻那个不一样的陶渊明。（展示文章标题）3、引入话题《归去来兮辞》，并解题。“归去”：回去。“来”：语助词，无义。相当于“吧”“兮”：楚地方言语气词，无义。“归去来兮”：回去吧。“辞”：介于诗歌散文之间的文体，重抒情。所以，我们在诵读的时候要读出情感。4、本文主要表达了什么内容？（抽同学回答）——作者辞官归家，享受田园生活，抒发快乐之情。表达了什么样的情感？作者从哪些方面抒写快乐之情？（抽同学回答）举例：“问征夫以前路39，恨晨光之熹微40”。“乃瞻衡宇，载欣载奔”。稚子侯门，松菊犹存，有酒盈樽。“园日涉以成趣”登东皋以舒啸，临清流而赋诗。·········辞官归家的归心似箭，抵家时的天伦之乐，居家时的悠闲之乐，耕作中的田园之乐，出游时的纵情山水之乐，总之充满归隐之乐。5、陶渊明如此热爱自然，官场黑暗，又为何要踏足仕途，入仕为官呢？看看文中有没有能带给我们提示的句子？“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟”。家境贫寒，人口众多，没有粮食。为了养家糊口，陶渊明在亲友的帮助下走上了仕途。被家庭的现实处境所驱使，即因为现实生活，不得不去当官。当官是迫于无奈。6、这是陶渊明唯一一次为官吗？不是。这是第五次为官。第一次，出任（江）州祭酒。第二次，做桓玄的幕僚。第三次，担任镇军将军刘裕（宋武帝）的参军。第四次，担任建威将军刘敬宣的参军。最后一次，就任彭泽县令。五次入世且只要有官即做，不管什么官。曾祖陶侃曾是东晋开国元勋，官至大司马。祖父与父亲也做过太守县令。家庭成长的背景让他不可能只纯粹于山水。《饮酒二十首•十六》记载陶渊明：少年罕人事，游好在《六经》。沉迷于儒家《六经》。诗文中引用儒家经典很多，仅《论语》就有37处。（朱自清《陶诗的深度》据古直《陶靖节诗笺定本》统计）儒家思想自小便在他的脑海里生根发芽。梁启超《陶渊明之文艺及其品格》说陶渊明是「儒家出身」，「一生得力处用力处都在儒学」。陶渊明《命子》诗，共十章，前六章写陶氏祖先功德，激励儿子继承祖辈光荣的家风；第七章演说自己的不是；后三章表达对儿子的殷切希望和谆谆诫勉，希望成为有作为的人。无论从个人意愿还是家庭背景或是对待子女的教育问题上，都能看到陶渊明积极入世的痕迹。他的内心并不平静，也曾希望学而优则仕。也希望像诸葛亮、屈原一样——治国平天下。7、陶渊明走进了官场，幻海沉浮。又为何会选择离开官场，回归家园。是什么原因让他想要逃离官场呢？（从文本中或所学诗词中寻找提示）质性自然，非矫历所得。少无适俗韵，性本爱丘山。官场的黑暗世与我而相违。这个世道和我的意愿不合。即不是他不想当官，而是此时的官场不是他心目中的官场。联系屈原《渔父》句“举世皆浊我独清...
