美学原理叶朗复习提纲VIP专享VIP免费

蔡美是主观1朱光美是主客观的统一（美在意李泽美是客观性和社会性的统美学原理复习提纲绪论1美学学科名称的提出1750年，德国哲学家鲍姆加通提出Aestheica。美学史上把这一年作为鲍姆加通正式提出美学学科概念的时间。2我国50-60年代的美学大讨论，各派代表人物及主要观点50年代到60年代的一场美学大讨论。讨论问题：美的本质，即美是主观的还是客观的。哲学的角度才是正确的）美是客观的（美是典型）吕荧、高尔太缺陷（消极作用）1）对朱光潜的批判，有很大的片面性：否定了朱光潜对中西美学融合的有益探索，同时也全盘否定了西方近现代美学。2）把美学纳入认识论的框框，用的是“主客二分”的思维模式，对中国美学的理论建设产生了消极作用。3美学的研究对象：美学的研究对象是审美活动4美学的学科性质美学是哲学1）美学是一门人文科学美学研究的对象是人生活的世界，包括人的意义世界和人的价值世界，这里表现了美学两个特点：美学与人生联系紧密；美学与民族文化传统联系紧密。）美学是一门理论科学“美学理论是哲学的一个分支。——鲍桑葵《美学史》美学是哲学，是理论，哲学思维。美学不是一般的审美意识，是表现为理论形态的审美3）美学是一门交叉科学美学与艺术学、心理学、语言学、人类学、神话学、社会学、民俗学、文化史、风俗史有着密切的联系。4）美学是一门正在发展中的学科纵观东西方的美学发展，我们至今还找不到一个体现21世纪时代精神的、体现文化大综合、真正称得上是现代形态的美学体系，美学体现还需要建设、创造，需要国际学术界的共同努力。2第一章柏拉图对美的定义柏拉图认为“美本身”是一种绝对的美，“这种美是永恒，无始无终，不生不灭，不增不减的”。这个“美本身”就是美的“理念”，这种理念是客观的，而且先于现实世界中的美的东西而存在。美是理念是指：1）美的本质不在自然事物，而在理念，理念是自存自在的，因此是永远没有变异和发展的。事物的美是由于理念的参与所形成的。2）理念因为其所包含的内容外延不同，分成许多层次，美也有很多等级。3）绝对美是美的本体，是美的最完全体现，至美也是至善的。4）美的东西之所以美的，乃是由于美本身。柳宗元的命题的理解柳宗元命题是：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”理解：1）美不是天生自在的，美离不开观赏者，而任何观赏者都带有创造性。2）美并不是对任何人都是一样的。同一外物在不同人面前显示为不同的景象，具有不同的意蕴。3）美带有历史性。在不同的历史时代，不同的民族，在不同的阶段，美一方面有共同性，另一方面又有差异性。总而言之，不存在一种实体化的、外在于人的“美”，“美”都离不开人的审美活动。马祖道一的话的理解“心不自心，因色故有”。马祖道一“凡所见色，皆是见心，心不自心，因色故有”。也就是说色不是单独存在的，对应于心，才显现出色。心不是单独的存在，对应于色，才显现出心的存在。这两个是互为依存，互为显现的。梅花的显现，是因为本心，本心的显现，是因为梅花。这是禅宗的智慧，也是禅宗对中国美学的贡献。“心”照亮美的光源。这个“心”不是实体性的，而是最空灵的，正是在这个空灵的“心”上，宇宙万化如其本然地得到显现和敞亮。美是对实体性的自我的超越，不存在一种实体化、纯粹主观的“美”。5.对“美在意象”的理解最早提出意象的是南北朝时期的刘勰，在《文心雕龙神思》的“独照之匠，窥意象而3运斤，”提出“意象”范畴。在中国的传统美学看来，意象就是美的本体，意象也是艺术的本体，也就是情景交融。“情”“景”统一是审美意象的基本结构。朱光潜说：“美感的世界纯粹是意象世界。”宗白华说：“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境。”这就是美。意象的分析1）审美意象的性质A、审美意象是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界，也就是情景交融。B、审美意象在审美活动中产生。C、意象世界显现一个真实的世界，即人与万物一体的生活世界。D、审美意象给人一种审美的愉悦。2）审美意象的意蕴，是以情感性质的形式所揭示的世界的意义。3）...