圣经中“一个大户的妇人”-是谁？VIP专享VIP免费

圣经中“一个大户的妇人”，是谁？平凡与伟大——神仆以利沙系列之五文/任运生生命季刊微信专稿王下4:8-37列王纪下第四章，记载一个平凡的女人：她无皇室血统，无显赫地位，无高深学问。她没有像撒拉、利百加那样的美貌，没有像底波拉、以斯帖那样对以色列民的拯救，甚至她也没有像约基别、哈拿那样各有一个了不起的儿子。她极其平凡、少有人注意到她，圣经甚至没有记下她的名字。然而这样一个平凡的女人却是一个极为了不起的女人。中文和合本翻译称她为“一个大户的妇人，”这个字KJV译本翻译为：agreatwoman,即一个伟大的女人。这个平凡的女人何以又被称为是一个伟大的女人？因为她的伟大隐藏于她的平凡之中。服事（王下4:8-10）“一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过就进去吃饭。”（王下4:8）以利沙是一个经常旅行传道的先知，他常常从一个城走到另一个城，从一个村到走另一个村，到各地去传讲神的话语。从以利沙的家乡到迦密山，书念差不多正好是中间的地方。因着迦密山的特殊意义，以利沙常常到那里去敬拜亲近神。以利沙作为神的先知，和他的师傅以利亚一样仰赖神的供养。但神没有像从前差派乌鸦，祂却是使用书念妇人来供养以利沙。所以有一次当以利沙从书念经过，这个书念妇人就强留他吃饭。这个妇人有一颗善良的心，她乐意接待客旅。她是大户人家的妇人，她的家有条件和能力接待客旅，但她有一颗愿意的心，这是难能可贵的。这个妇人用她的行动实践着新约希伯来书的教导：“不可忘记用爱心接待客旅。因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”（来13:2）第一次是这个妇人强留以利沙吃饭。想必是她热情接待、体贴照顾以利沙，让以利沙有宾至如归的温暖。可见这个书念妇人对先知的招待照顾周到细致，一定是非常的细心又充满爱心。所以从此以后，以利沙也就不再客气，每次从那里经过，就径直进到这个书念妇人家里吃饭。这个妇人所接待的，不是天上的天使，乃是人间耶和华的使者，神的先知和仆人。“妇人对丈夫说，‘我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻，桌子，椅子，灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。’”（王下4:9-10）接待客旅也许是这个妇人爱心的本能，然而这个妇人的了不起之处在于，她能够认出以利沙是神人（ManofGod），是神的先知，这是需要相当的属灵悟性和洞察力的。显然她自己是一个敬虔爱神的人，在以色列百姓普遍灵性黑暗的时代，更显出这个敬虔妇人的非同一般。这个妇人敬虔爱主，乐意服事神，就是服事、接待神的仆人，而且不图回报，这从下文可以看出。这个书念妇人与丈夫商议：在他们的房顶上加盖一间小楼，并在房间里面摆好床铺、桌子、椅子、灯台等，供先知以利沙的生活之用。而且这个房间还要足够大，也应包括以利沙的仆人基哈西所住的地方。这个妇人的丈夫也应该是一个爱神的人，因为要在房顶加盖一间小楼，没有丈夫的同意，单靠一个女人是没有办法完成的。很少人注意这个书念妇人对神仆人细致入微、不图回报的服事，但神看见，神没有忘记。因为主耶稣自己说，“人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐，人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”（太10:41-42）这个妇人服事先知以利沙，就是服事神。因为主耶稣说，“我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（太25:40）“不可忘记用爱心接待客旅。因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”（来13:2）满足（王下4:11-17）书念妇人出于对神的爱而服事神的仆人，她的善行，“耶和华必偿还。”（箴19:17）“一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。以利沙吩咐仆人基哈西说，你叫这书念妇人来。他就把妇人叫了来，妇人站在以利沙面前。以利沙吩咐仆人说，你对她说，你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢？你向王或元帅有所求的没有？她回答说，我在我本乡安居无事。”（王下4:11-13）顺便说，以色列民作为神的选民，他们虽然常常悖...