2013-2014学年高中语文 2.6.2《我一无所求教案 粤教版必修2VIP免费

《我一无所求》教学设计教学目标：1.了解泰戈尔生平和他的作品。2.鉴赏诗中写景抒情的艺术手法。3.对诗歌进行多元理解。教学设想：1.比较详细地介绍泰戈尔生平和创作，让学生对泰戈尔有一个全面的了解。2.给学生充足的朗诵、思考和讨论的时间，让学生在个人化的阅读中品味诗的意境，理解诗的含义。3.要求学生课外阅读泰戈尔的作品，从中汲取诗的营养，这比分析一首诗重要。教学过程:1.教师介绍泰戈尔的生平、作品。包括出生、家族、求学、活动文学与艺术创作、教育和社会活动等。2.重点介绍《园丁集》的特色。《园丁集》收入的是泰戈尔1913年前后的诗作，诚如诗人在自序中所言：这些诗是“关于爱情和人生的抒情诗”。风格上与《吉檀迦利》相近，带有某种宗教的神秘主义色彩。《我一无所求》可以说是《园丁集》中的一首佳作。作为第一位荣获诺贝尔文学奖的东方作家，泰戈尔的影响是全球性的。他的创作更带有东方诗人对人生、对自然、对爱的颖悟的特点。他早期的诗以写“爱”为主题。然而这种“爱”并不是通常意义上的甜言蜜语式的男欢女爱，而是一种人与自然、人与人、自然与自然和谐相处的景观。他的诗带有民歌的色彩，单纯，宁静，和谐。他善于选择小景小物，如黄鸟、羔羊、麦田、蜜蜂、溪流、挤奶的女人等，当他将这些乡村小景零零星星地摆在一起的时候，一种纯真、和谐的乡间爱情便呈现在人们的眼前。《我一无所求》正属于这样的作品。3.学生朗诵作品，品味诗中的画面色调、情调、意境，独立理解诗中蕴涵的情感内容。4.师生交流心得体会。教师可用一个问题来引发争论，如：这是一首爱情诗吗？对这首诗的理解是多元的，可以放在泰戈尔的创作背景下理解，可以是一种宗教情绪，可以是他的泛爱观，可以是田园牧歌式的抒情，也可以是人与自然的和谐。还可以放在现实生活的背景下理解，可以是朦胧的爱情，可以是田园生活的歌咏，也可以是宁静的情绪一种美学追求。参考资料：（1）诗由三节诗组成，出现于诗中的有两个人物：一是“我”，“一无所求，只站在林边树后”的“我”；一是“你”，一个正在挤牛奶的女人。这一幕生活小景，发生于乡间恬静的榕树下。从景观的动与静的角度看，这里有静的自然景观和动的人的景观。清晨，乡村的一切仍带着黎明时分的倦意，湿润的空气，薄雾中的嫩草，芒果树在村径上飘洒着繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飞着。就在这样的情景中，“我”提着空桶子，看着“我”的女人挤牛奶。这是一幅近乎静态的美丽的图画。远处，湿婆天的庙门开了，朝拜者开始诵经；汲水的女人从河边走来，水瓶里发出汩汩的声响。这是动态的景观。动态与静态构成一幅和谐的画面。这里没有主观的诉说，人与人、人与自然的交流是无须用言语的，一切自有一种和谐的空气流溢于四周。诗人所要表达的爱，正融化于这幅乡间美景之中，爱成为大自然的一部分。当诗人的感情移位于大自然的时候，周围的一切就莫不充溢着爱意。这就是泰戈尔早期的诗，写爱也写自然，爱与自然融为一体，人成为自然的一种景观。（2）《我一无所求》用优美的文笔写乡间的生活小景，诗中呈现着各种美丽而恬静的画面。富有画面感和色彩感是泰戈尔抒情诗的一大特点，这位热衷于写和谐的自然景观的诗人，以他的田园牧歌式的抒情诗，以他对人性、对人与自然的关系的关注而赢得了美誉。瑞典皇家学院在授予泰戈尔诺贝尔文学奖的颁奖词中这样评论(《园丁集》)：“在这部诗集中，我们窥见了他的个性的另一方面；青年恋人忽而狂喜，忽而焦虑的爱情体验；人生浮沉中的渴求和欢悦。尽管如此，整部诗集仍然闪烁着更高世界的微光。”（3）他的诗集的名字“吉檀迦利”原意是“献诗”的意思。这些诗到底是献给谁的呢？出生在佛国的泰戈尔自然是把它献给“神”。而且他认为这“神”无处不在，无所不包，存在于一切自然中，存在于最贫贱的人们之间。基于这样的泛爱观，即使最普通最平凡的生活，在他的诗中都被赋予了牧歌式的迷梦色彩。《我一无所求》就集中反映了他的这一创作思想。（4）诗人一开篇就吟出心曲———“我一无所求”。为何“我一无所求”呢？因为“我”已经拥有了最凡俗也是最宝贵的生活。高大的榕树，开满繁花的芒果树，曲折的...