第一章古代文学1、古希腊文学的发展科分为四个时期：①氏族公社制向奴隶社会过渡的时期，史称“荷马时代”（公元前11世纪~公元前9世纪），主要成就是神话和史诗。②希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期（公元前8世纪~公元前5世纪），主要成就是抒情诗和寓言。③希腊奴隶制的全盛时期（公元前6世纪末~公元前4世纪初），史称“古典时期”，雅典成为全希腊的中心，雅典奴隶主民主制促进了雅典文化艺术的繁荣，主要成就是戏剧、散文和文艺理论。④希腊化时期（公元前4世纪~公元前2世纪），这一时期文学成就不大，只有新喜剧对后世文学有一定影响。2、古希腊神话的基本内容：神的故事和英雄传说3、古希腊神话特点：①神人同形同性：神具有人的性格，人的外貌，是最美丽聪明的人，具有人的一切特点，包括缺点。希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同，他们和人一样具有七情六欲，除永生不死、有无比的法术等外，很任性，爱享乐，虚荣心、嫉妒心和复仇心都很强，好争权夺利，还不时溜下山来和人间的美貌男女偷情。神其实是人的观念的具像和外化，神就是人，神话就是人话。②人本主义与命运观念并存：相信命运的轮回，又充分尊重人的个性意志与自由，人的奋斗。③完整且富系统性：是目前世界上保存最完整的神话系统，内容丰富，完整而富于系统性。4、荷马史诗的认识价值和审美价值认识价值：①通过英雄人物的描写，表现了古希腊个体本位的文化价值观：人人平等，个人的尊严和私有财产不容侵犯；崇拜展示个人力量、智慧和才能的战争，崇拜体现出个人突出力量和智慧的英雄。②通过对众神的描写，表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识：神是不死的凡人；神明主导人们的生活。但应像神一样热爱生活，乐观进取。③通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识：以有限的生命抵御无限的困苦和磨难，“明知不可为而为之”的悲剧英雄。④通过阿喀琉斯、赫克托耳等人的选择，表现了古希腊人的生死观：珍视荣誉和人生价值超过生命，宁可作英雄短命也不愿庸庸碌碌过一辈子，宁可站着死也不跪着生。审美价值：①史诗结构巧妙，布局完整，具有巧妙的结构美。这样的结构突出了歌颂英雄主义的中心思想。②人物形象塑造，体现了鲜明生动的人物性格美。③用口语写成，具有民间口头文学的质朴美。诗中的比喻丰富多彩，贴切生动，鲜明而又奇特。常用比喻、重复、夸张等方法。5、阿喀琉斯的形象：一方面重视荣誉、不畏权势、刚强勇猛、英勇善战、所向无敌；一方面暴躁易怒、任性固执、鲁莽残忍；另一方面又天真单纯、温柔善良、珍视友谊、富有同情心。既有青年人的任性无礼又尊重老人，集刚勇残忍与仁爱柔情于一身。他是力量和胜利的象征，在他身上体现了强烈的个人意识，英雄主义精神，是当时的理想英雄，他身上可以看出神性、兽性、人性，具有原始风习的残酷性。神性、兽性、人性这三性使他成为希腊最著名的英雄，他是一个未被文化污染的自然之子，充满生机和生命力，是一个具有多重性格特征的古代民族英雄的典型，富于性格美。6、古代罗马“奥古斯都”时代的三大诗人及其代表作①维吉尔《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》②贺拉斯《讽刺诗集》《长短句集》《歌集》③奥维德《变形记》7、维吉尔《埃涅阿斯记》与《荷马史诗》比较相同：①题材：取材于特洛伊故事系统，主人公的事迹相似。②情节：神分为两派；好友被杀（帕拉斯、帕特洛克罗斯）；游历地府；铁匠神打造盾牌……③人物：埃涅阿斯与图尔努斯、阿基琉斯与赫克托耳④叙述：追叙⑤修辞：比喻与重复区别：①《埃涅阿斯记》有着成熟的思想和更沉重的历史感，比之于荷马史诗乐观勇武的艺术风格，《埃涅阿斯记》则更充满了悲天悯人的忧郁情调。②史诗主人公除了勇猛、坚韧的性格以外，更具备了敬神、爱国、为了民族利益压抑克制个人感情的优秀品质，乃是作者有意识创作。③在艺术手法上，人物心理描写更细腻生动，艺术手法更成熟多样。8、联系各自代表作比较分析古希腊三大悲剧诗人的悲剧创作诗人人物命运观美学风格艺术演员埃斯库罗斯神肯定庄严豪放三联剧1+1索福克勒斯英雄怀疑严峻高雅突破三联剧2+1欧里庇得斯人否定通俗细腻...
