幽径悲剧安阳县蒋村乡一中张利娟激趣导入：•在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。这就是现年已98岁高龄却仍矢志不地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》走进作者季羡林：北京大学教授、作家，山东临清人。1911年生，1934年毕业于清华大学外语系,翌年作为清华大学与德国的交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文,获哲学博士学位。1946年回国在北京大学东方语言系任教授,曾任北大副校长、南亚研究所所长、中国史学会常务理事等职。对印度古代语言、印度古典文学、印度佛教史以及中印文化关系等方面有精深研究,著作颇丰,有《中印文化关系史论丛》、《罗摩衍那安探》、《<大唐西域记>今译》（合著）,译有《沙恭达罗》、《五卷书》、《罗摩衍那》等。季老学识渊博，学富五年，精通六七种语言，致力于研究“东方学”，是享誉海内外的“东方学大师”，学识了得，是当代中国的一位文化巨匠，深受世人的钦佩和敬仰。返回幽径悲剧幽径悲剧季羡林季羡林读准字音蜿蜒抖擞潋滟猬集惆怅摇曳绽虬干万斛毛骨悚然愚氓wānyánsǒuliànyànwèichóuchàngyèsǒngqíuzhànhúméng理解词语漠然：不关心，不在意的样子。等闲视之：把它看成平常的事，不加重视。相映成趣：互相对照，映衬着显得更有趣味，更有意思。弥补：把不足的地方填足。了解课文理清思路1学生回顾课文，概括主要内容：2文章主要内容既是写古藤萝的悲剧，本文题目为什么不用“古藤悲剧”，而是用“幽径悲剧”？3文章主要内容是写古藤萝的悲剧，文章还写了什么内容？4本文可以分为几部分？精读品析欣赏第一部分——感受“幽径美景”1、文章开头描绘了幽径之美，美在哪里？用笔圈出，品一品，读一读。2、作者如此用力描绘幽径之美，是否有些浪费笔墨？因为至此文章的主角——古藤萝还没出场，怎样理解作者的用意？（思考讨论）研读第二部分——感受“古藤萝之美”文章中是怎样描写古藤萝之美的？深入探究1、作者亲历了“十年浩劫”的灾难，他对此有怎样的感触认识呢？请阅读第10段把作者的认识感触划出来。“他悲愤、惆怅，他有一点安慰，他觉得这个世界还值得留恋，人生还不全是荆棘丛。”深入探究•2、怎样理解他的这种感情？作为一个大师级的学者，一位令世人钦佩、敬仰的文化巨匠，他的悲愤、惆怅、安慰仅仅是像林黛玉那样多愁善感，悲叹个人身世不幸吗？作者亲历了“十年浩劫”的灾难，对自己的苦难他一定曾经悲叹过，但作为一位文化巨匠，对那一段历史他思考的更深，更远，他更悲叹这是一个时代的悲剧，是一个民族的悲剧，在真、善、美被践踏、遭劫难之后，这株仅存的藤萝，就具有了特殊意义，不是所有的真、善、美都被毁灭殆尽，如天使一般的真纯、善良、美好的化身—古藤不是依然在那里释放着力量吗？所以这让作者觉得人生还不全是荆棘丛。研读第三部分——感受“古藤萝的悲剧”力量思考：“然而人生毕竟还是一个荆棘丛，不是到处都盛开着玫瑰花。”作者以自己前后矛盾的感慨揭开了“古藤萝悲剧”的序幕，怎样理解作者前后矛盾的感慨？1、请阅读11段找出你认为能表现“悲”的描写。研读第三部分——感受“古藤萝的悲剧”力量2、阅读12段后思考<1>美好人或事物遭到杀戮会让人震惊恐怖，更会悲叹、同情他们的命运，这本是人之常情，作者为什么要说：“我是一个没出息的人，我注定是一个渺小的人。”难道关注小花草、小动物，为它们的不幸流泪、叹气就是没出息，就是渺小的吗？研读第三部分——感受“古藤萝的悲剧”力量<2>伟人固然让人钦佩、敬仰，为常人所不可企及，但他们不是圣贤，也会有缺点，也会犯错误，本文这里是针对伟人的哪一缺点而言？对此作者是怎样的情感态度？（思考讨论）研读第三部分——感受“古藤萝的悲剧”力量阅读13——14段感受作者的博爱之心面对传说中的美丽天使被毁灭的惨状，作者当然会感到震惊、恐怖、悲哀，找出文段中最能体现这种感情的词、句、段，读一读、品一品。阅读15段感受强烈的悲剧色彩，反思悲剧原因。拓展训练我们的身边是否还有“愚氓之手”，“愚氓灭美”的...
