高考语文总复习 专题十三一般论述类文章阅读第一节理解练习 粤教VIP免费

课后训练专题十三一般论述类文章阅读一、阅读下面的文字，完成第1～4题。荒野、城市与文明长期以来，人们认为荒野与文明是对立的，现代人则认为，城市才代表着文明。荒野是充满野物的“”地方，在其中生存的一切只遵循严格意义上的自然法则，如弱肉强食的丛林原则。对文明的人来讲，荒野是危险的、残酷的、粗暴的，是与文明人相敌对的。欧洲人到了美洲大陆以后，就是通过征服荒野（包括印第安人）而建立文明的。任何一种文明的发展都必然经历着征服荒野、拓展生活世界的艰难历程。随着人口的增长和人们物质需求的扩大，人们必须不断寻找新的栖居地。寻找新栖居地的过程就是征服荒野、开垦新土地的过程。我国上个世纪60年代还曾迫于粮食短缺的压力，而在全国很多地方开垦“”“”“”新土地。例如，开发北大荒。被开垦前的北大荒是：棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里。当人们这“”“”“”么形容北大荒时，绝不是在赞颂北大荒，而是形容北大荒的荒凉。在现代人的心目中，荒野越少，这个世界就越文明、越美丽。生态学知识的逐渐普及，让我们看到了荒野的重要价值。荒野对人类文明的价值绝不仅在于为在城“市呆腻了的人们提供某种新鲜的美感，荒野的存在甚至是文明存在的必要条件。如果你是个科技万能论”者，你当然不会这么看。你仍然会坚持认为，荒野与人类文明是敌对的，只有彻底消灭了荒野，把地球“”彻底人工化，才是人类文明的终极目标。好在正有越来越多的人摒弃了科技万能论，接受了生态学。生态学告诉我们，人类只能生活在生物圈之中，不能凌驾于生物圈之上；人类的生存依赖于地球生物圈的健康，人类必须让其他生物好好繁衍、生长，自己才能好好繁衍、生活；人类的制造活动只是物质变换“”而已，人类不能像上帝那样通过说话（逻格斯）而从无到有地创造事物；人类的食物只能来自生物圈“”内的其他生物，归根结底只能来自作为生产者的植物等自养生物，人类无法用泥土（或无机物）直接合“”“”成有营养的食物；森林是地球生物圈的肺，湿地是地球生物圈的肾，保护好森林和湿地是维护地球生态健康的必要条件。而森林和湿地就是典型的荒野！可见，生态学对文明的启示是：文明必须与荒野相伴，文明必须与荒野共存！彻底消灭荒野之日就是生态系统崩溃之时，从而是人类文明崩溃之时！皮之不存，毛将焉附？现代城市不仅与荒野相对，而且是反生态的。在法国生态学家克洛德·“阿莱格尔看来，城市的人类”“”与自然之间对抗最为激烈的地点，是威胁整个地球、最大量的污染的源头。城市地面被水泥或沥青硬化的比例最高，城市每天都产生巨量的垃圾，大城市用水极为浪费，城市人的粪便不再返回生态系统的物质循环，等等。尽管城市有许多的生态缺陷，它仍有巨大的吸引力。它是文化集中的地方，是医疗水……平高的地方，是娱乐活动丰富的地方，是发财机会多的地方，是竞争卓越性的地方现代化过程必然也是城市化过程。一个国家随着现代化过程的推进，其城市势必越来越多，越来越大。中国正迅速推进其现代化进程，其城市建设也便随之迅速发展。如今许多城镇升格为市，北京、上海等大城市的迅速扩张，城市人口（包括暂住人口）的迅速增加，都是明证。这是福，还是祸？要看我们走什么样的城市化道路。走对了是福，走错了是祸！中国的城市化进程不能简单地步欧美的后尘。欧洲人踏上美洲大陆时面对那么广袤的一片土地，至今美国的人口密度也远比中国的低。中国有13亿人口，却只有960万平方公里土地，且适合人类居住的土地面积少。只有走生态化小城市建设之路，才能既实现城市化，又避免生态崩溃。中央政府应该像当初（上个世纪80年代）————建设改革开放经济特区深圳那样着手建设生态化小城市示范点（也可称之为生态文明建设特区）。这比任何工程都具有伟大的现实意义和历史意义，应列于中国生态文明建设的具体议事日程。如果我们继续沿着现代性反生态的方向推进城市化建设，例如，继续扩大像北京、上海、天津这样的城市不让城市人的粪便作为植物营养（或庄稼肥料）返回生物圈，利用城市经济优势把农村、林区的大树移栽城市（必造成部分大树的死亡），最终的后果可能是彻底的生态崩溃。只讲...