苏教版八下4.《马说》备课指导【学习目标】1．积累常见的文言词语，增强语感。2．反复诵读，达到熟读成诵。3．逐字逐句翻译全文。4．把握课文的主旨，能阐述个人的见解或有所评价。【基础知识精讲】一、背景材料1．作者简介韩愈（公元768～824），字退之，唐代河阳人（今河南南阳人）。因其祖籍昌黎（今河北昌黎县），故世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代著名的文学家、思想家，唐代古文运动的倡导者和领袖人物之一，被后人尊为“唐宋八大家”之首。他大力提倡儒学，反对佛教和道教；反对藩镇割据。他主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，对后世影响很大。2．写作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795～800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。二、字词储备1．试着给加粗的字注音。祉辱于奴隶人之首（）骈死于槽枥之间（）（）一食或尽粟一石（）（）（）食马者（）才美不外见（）其真无马邪？（）2．解释下列句子中加粗的词。骈死于槽枥之间（）一食或尽粟一石（）食马者（）才美不外见（）策之不以其道（）执策而临之（）3．翻译下列句子。马之千里者，一食或尽粟一石。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材。其真无马邪？其真不知马也。4．课文翻译世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!三、课文剖析1．重点精讲文章脉络清晰，中心突出。全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出唯伯乐知马，而“伯乐不常有”，从而造成千里马“没世而名不称”之悲，说明千里马之所以被埋没，其原因就在于封建统治者“不知马”。接着从千里马的特点这一角度，进一步把千里马的才能得不到施展的原因归于“食马者”的浅薄愚妄，由此导出“其真不知马”这个结论，点明了主旨。2．写法精讲采用托物寓意的手法，寓思想于形象之中。《马说》通篇运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。3．难点精讲本文在结构上有什么特点?本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接...
