园林中人与自然的和谐理念VIP专享VIP免费

园林中人与自然的和谐理念日本是亚洲大陆东部的一个群岛国家，东临太平洋，北至鄂霍次克海，西隔日本海、朝鲜海峡与俄罗斯、朝鲜、韩国相望，是与中国一衣带水的邻邦。日本列岛由本州、四国、九州、北海道四个大岛和3900多个小岛组成。国土从北到南全长约3000公里，山川险峻、河流众多、湖泊密布，绿化植被面积大，属海洋性气候，自然环境优美，被誉为"自然盆景国家"。曾记得我第一次乘座日本航空国际班机飞临日本上空时，透过舷窗见到的是排列有序，几何图案形的城市布局和造型别致的建筑物，层层叠叠地镶嵌在起伏变化的绿色山峦岛国之中，在湛蓝色海洋的衬托之下，这个文明富国显得更加光彩夺目。日本人民自古以来酷爱自然，因此在世界的园林景观艺术中具有它的独具特色，以洗炼简洁、优雅酒脱的风格所见长，巧妙地运用竹、草、树皮、泥土和毛石等天然材料，不仅合理地使用其形态和结构，并发挥其材料的物理特性，并且充分展现出本身材料的材质和色彩的自然美。竹节、木纹、石理经过匠师们的精心设计制作，均以纯素的形式交汇出日本园林景观艺术的内在魅力。日本匠师对自然材料潜在美的发掘能力，在世界上也是出类拔萃的。特别在日本的园林、神社、茶社、街区等公共交往场所，大都突出了所使用材料的原样、原色、原汁、原味，从而刻意强调日本的神道禅宗观念，他们以为自然中的万物是天地自然的恩赐，无须过多的人为装饰，完全保持其本身的自然纹理，再经过比例极为舒适的分割和组合，变得十分有条理和规整，从而显示出理性化的自然之美。日本的枯山水用石块象征山峦，白砂粒象征湖海，砂面耙成平行的曲线，犹如波浪万重，沿石根把砂面耙成环形，则是柏岸惊涛，不植高大的树木，只植少量娇娆多姿的草木，精心控制树形而又尽力保持它的自然生机之美。在日本的园林景观艺术中，经常看到园林建筑小品，它多与野趣庭园相结合，别有洞天，成为日本独具特色的风景建筑类型之一，其建筑体形是小而求变，内外均避免对称，除了一般的木柱、尊顶、泥壁、低门之外，还常用不加斧剁的毛石踏步或架茶炉。柱梁、檩、橡往往是带皮的树干，不求修直，要有刚柔兼具的弯曲形态和苍劲有力的纹理，以古掘夭矫的材质为上品。庭园一角经常可看到面积及小而造型奇特的日本式造景，鹅卵石铺置一片，上面载一些植物并插入一个石凿的石塔灯，也有的放块打制成井口模样的不规则的粗毛石，并注入一些清水，上面还斜放一个木制的长把水舀，几块不规则的片石作踏步，架起一个微微拱起的小步桥……以此来暗示沉潜隐默的自然哲理的人文情趣。日本园林历史悠久,渊源流长。公元六世纪,中国园林随佛教传入日本。飞鸟、奈良时代是中国式山水园林舶来期,平安时代是日本式池泉园的“和化”期,镰仓、室町时代是园林佛教化时期,桃山时代是园林的茶道化期,江户时代是佛法、茶道、儒意综合期。日本园林主景的演变过程为:动植物(大和、飞鸟)———中国式山水(奈良)———寝殿建筑佛化岛石(平安)———池岛、枯山水(镰仓)———纯枯山水石庭(室町)———书院、茶道、枯山水(桃山)———茶道、枯山水与池岛(江户)。日本历史上早期虽有掘池筑岛,在岛上建筑宫殿的记载,但主要是为了防火及防御外敌。随着佛教的东传,中国园林对日本的影响逐渐扩大。日本园林的山水骨架是从中国流传而入,它成为后来池泉的始祖。其中佛教被日本确定为国教的地位对于日本园林朝宗教化发展起着重要的作用。日本园林初期相当于囿的苑园,因输入了中国较为成熟的技法,除动植物外,更多的是人工山水,即更接近于人工园。由于结合了日本国土性质,采用舟游的形式,其内容有山水部分的池、矶、须弥山等,动物部分的龟、鱼、狗、马等,建筑有苑、离宫、吴桥、画舫等,园林活动有狩猎、舟游、其水宴等。日本园林风格虽然受我国园林艺术的影响,但经过长期的发展与创新,已形成日本民族独有的自然式风格的山水园。可以认为,日本园林起初重在把中国园林的局部内容有选择、有发展地兼收并蓄入自己的文化传统中,后来则通过中国禅宗的传入,把对园林精神的追求推向极致,并产生有自己风格的园林形式。2日本园林的特点日本是个具有得天独厚自然环境的岛国,气候温暖多雨,四季分明,...