环境保护以人为本2五篇范文第一篇：环境保护以人为本2：环境保护以人为本/以自然为本程序辩论：正方一辩。主席、各位评委、各位来宾，大家好。回顾过去人与自然之间发生的种种冲突不胜枚举，然而也正因如此这十几年来的环保运动才会成为当今人类面对的主要课题。无论人类如何自我约束、自我克制，人与自然间似乎总有些冲突是无法避免的。在今天的辩论中，正反双方所要讨论的不是要不要做环境保护，而是当环保行为遇上这些避不开的冲突时，取舍标准究竟是什么。人与自然资源间有避不开的冲突，主要可分为生存资源上的冲突与生存价值上的冲突。身为人类，我们对其他同胞有着更深的情感，而也正因为这种情感使你使我得以异于禽兽，谢谢大家。反方一辩。谢谢主席，大家好。环境保护是对人与自然关系的反思，承认了自然的内在价值决定了环境保护应以自然为本。随着人类文明的发展，我们更清醒地认识到人是自然是一部分，人的生存与发展都信赖于自然的平衡。自然万物都有其生存的内在价值并非是人类的附属品，因此尊重自然的内在价值是实现人与自然和谐共处的前提也是环境保护得以成功的保障。总之环境保护成功的关键在于人类的价值观念的重塑，以自然为本是对以人为本的反思与超越也是我们环境保护所应该具有的价值取向，谢谢。正方二辩。当人类这样一个价值跟对方辩友的那些自然法则发生冲突的时候，自然就要选择人类这个价值、人伦精神或是道德伦理。因此这个时候我们就发现在环境保护上面事实上是要以人为本的。其实在做环境保护的时候，不光光只是为维持一个生态平衡，应该要以整体价值来看。到底我们人跟动物是不一样，我们人有人伦精神、这些道德规范在，所以这个时候我们要做的是，在尽量不破坏生态平衡的情况下，为了求人的最基本的生存情况下，这个时候我们是要维护我们人类的精神来以人本的精神来做环境保护。因此我方认为环境保护应该第1页共18页以人为本，谢谢大家。反方二辩。只有承认自然本身的价值，把人类看成是自然界中普通的一分子，才能扼制人类自身无止境的欲望，最终实现人与自然的和谐统一。“亡羊补牢，未为晚已”只要我们认识到环境保护应以自然为本，就能总结历史经验，正确面对未来，发展人类社会，减少自然破坏。我们就有可能再造山川秀美的大自然。正方三辩。谢谢主席，大家好。首先，要指出对方辩友今天在概念上的一个糊模地带，对方辩友告诉大家人是自然的一部分。然而依照中国大百科全书对于环境概念的诠释，环境概念底下是由人和自然组成，而人类本身的社会成存在的叫伦理观念与价值，而自然规律当中本身所存在的就是所谓的自然法则。我们人类没有办法遵循所谓的天理循环，因为所有的物竞争天择，适者生存等等的规律，根本上只能是一个完美的口号，如果在没有冲突的情况底下，有谁不愿意能够住在一个鸟语花香，山青水绿的环境当中呢。在面对人与自然的冲突的时候，我们是没有选择的，谢谢各位。反方三辩。我们都知道看不见不等于没污染，听不到不等于没发生，但是以人为本会蒙蔽我们的身心而看不到自然破坏的事实，听不到万物在死前发出的哀鸣、警告。所以我们环保进行多年，但是对自然的破坏却依旧在持续、在漫延。因为以人为本的话，人的利益是第一的，环保之利不过是人类万千利益之一，以自然为本的环保理念所进行的环保才是我们走向人与自然各谐境界的康庄大道。自由辩论：正方：避免发生冲突已经成了我们双方的共识，想请教对方辩友在以自然为本的情况下，人类需要不需要穿衣服。反方。人类当然需要穿衣服，但是这说明人类穿衣服就一定要破坏自然了吗。不一定，我们所说的是把人的发展与生存限制在自然所能随的范围之内，我倒想要请问对方，你们所说的以人为本究竟是以人的什么为本呢。正方。对方辩友不要空口说白话，人类在不穿衣服，单单第2页共18页只是吃，全球的负载力只能负载20亿人口，现在已经超过了41亿，请教对方辩友您方有何见解呢。反方。对方辩友也承认我们地球是有承载能力的，是有极限承载的，那么还要为了人的利益而无节制的扩张吗。还要为了人的利益而无节制地需求吗。人脱离了自然，能够存在生存吗。正方；首先解答一个看法，我...
