第12卷第1期2009年1月集美大学学报(哲学社会科学版)JoumalofJimeiUniversity(PhilosophyandSocialSciences)V01．12．No．1Jan．．2009漳州布袋戏传统戏台的形态郑雷莹(漳州市木偶剧团，福建漳州36300)[摘要]布袋木偶戏戏台设计艺术是布袋戏艺术的分支艺术，应与布袋木偶戏表演艺术一样受到重视。漳州布袋戏传统戏台的形制及戏台设计的历史沿革可以分为布袋戏戏台的初始形态、坐式单秀时期的窗式戏棚形态、坐式双弄时期的牌楼式戏棚形态。从一个侧面可以看出布袋戏戏台的艺术发展规律，布袋戏戏台的形制结构受到布袋戏表演形式的限制，布袋戏戏台与布袋戏表演方式是相互促进、互为依存的关系。[关键词]漳州布袋戏；传统戏台；形制结构；发展规律[中图分类号]1238．7[文献标识码]A[文章编号]1008．889x(2009)01．82-05木偶戏，旧称傀儡戏，是由艺人操纵木偶人(假人)进行表演的艺术。掌中木偶戏是众多傀儡戏家族成员中的一种，是把木偶套在手掌上，由指掌直接操纵木偶来表演的一种戏。掌中木偶戏在闽南一带及台湾地区俗称“布袋戏”。布袋戏的历史源远流长，其精湛的木偶制做工艺和惟妙惟肖的表演技艺一直为广大观众所赞叹。然而，作为衬托木偶表演的布袋戏戏台美术的研究创作和继承发展等问题却处于被忽略状态，人们似乎没有意识到在保护、传承、发展和创新该文化遗产的具体科目里，布袋戏戏台艺术作为其衍生分支艺术，它的发生发展同样反映出民间乡土文化繁衍的轨迹，对它的研究、继承和发扬也是必不可少的。布袋戏戏台设计属于布袋戏非物质文化遗产的一部分，传统布袋戏戏台的发展历程和历史沿革同时也反映出每个历史时期布袋戏表演艺术的发展规律。布袋戏戏台的初始形态布袋戏历史悠久，但究竟起源于何时，由于有关布袋傀儡的历史文献记载较少，目前尚无确切定论，只能从不多的一些民间资料、地方志或历代文人墨客的诗词记载中，觅其初始时期舞台形态的踪迹，如晋代王嘉《拾遗记》中所述：南陲之南，有扶娄之国，其人善能机巧变化⋯⋯或变为虎凹，口中生人。于掌中备百兽之乐，宛转屈曲于指问，人形或长数分，或复数寸，神怪倏忽，玄丽于时。乐府皆传此伎，至末代犹学焉。⋯文中对掌中傀儡的表演形式特征做了描述“于掌中备百兽之乐，宛转屈曲于指间，人形或长数分，或复数寸”，并且其形象“神怪倏忽”，其中未提及专供表演的台子、戏台之类，可见当时布袋戏作为娱乐技艺或依托于某种仪式的道具而存在，其表演空间是随机的、不定的。又如敦煌莫高窟第31窟有一幅唐代壁画《弄雏》，画中有一位妇女手托木偶在给身边的孩童表演，其木偶的形状大小与传统的布袋木偶十分相似。④从这幅壁画上的内容可看出当时布袋傀儡作为游戏把玩的介质存在于民间，它的表演性质是即兴的，谈不上固定专用的表演空间。由此，可以约略估计布袋戏的初始形态是作为娱乐或依托于某种宗教仪式配套而存在的技艺，其表演空间是随机的或依附于某种特定的场所，还未形成专供表演的台子、戏台之类的建制。[收稿日期]2008—12—01[作者简介]郑雷莹(1972一)，女，福建漳州人，三级舞美设计师，主要从事木偶美术研究。①洪永宏《福建布袋木偶戏史考源》，引自《偶人世界》，福建艺术学校龙溪木偶班编印，1984年，第67页。万方数据第1期郑雷莹：漳州布袋戏传统戏台的形态83形态二、坐式单弄时期的窗式戏棚在一段相当漫长的历史时期，也就是布袋傀儡开始用于演绎情节故事——演戏的早期，布袋戏表演技艺逐渐脱离纯粹耍弄把玩的形式，成了一些民间艺人谋生的职业。艺人配备了戏具戏袋(箱)等操演戏偶的专门用具，这些戬具戏袋(箱)经过简易拼装即成了专供戏偶表演的台子。它的特点是简单而易拆装，便于游走乡里。这从“布袋戏”名称由来的说法中可得到证实——之所以叫“布袋戏”，是因为演布袋戏的行头装备简单轻便，用布袋就能装上所有的戏具，往肩上一挑就可以到处游乡演出，很方便，当地人称它为(担)布袋的戏班。旧1到了清初，民间已十分盛行这种掌中傀儡，早期的演出方式为坐式单弄，因戏班行囊戏具挑起来仅一担，故而又有“肩担戏”之称(也有称“扁担戏”)，从清代李斗的《扬州画舫录》中所载可见一斑：凤阳人围布...
