下载后可任意编辑美育云端课堂观后感美育云端课堂观后感1美育是审美与教育结合的产物,它的本质特征就是情感性
由于不同时代有不同的审美标准,因而美育具有一—定的功利性,它在不同的时代制约于不同社会的伦理道德观念;又由于美育的本质在于情感性,而美感是内在的超功利的,故美育的最终价值还是指向”至高的善”
说起对鲁艺文化的创作,就要从人民中来到人民中去用老百姓的语言来写老百姓的艺术,那才是真正有生命力的价值
元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也
而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观
而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值
”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据
审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教,须感情活动的陶冶作用才能达到
同学们,在物质生活日渐丰富的
今日,我们更要不断充实自己的精神生活
提高审美情趣正是充实精神生活的重要部分,信任在这一场国家级的艺术课堂中我们能够共下载后可任意编辑享艺术美,传承红色基因,培育文明风尚,在艺术熏陶中成长
美育云端课堂观后感2看完20xx美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨,印象最深的就是《白毛女》,观看时有对喜儿的同情,也有对黄世仁的愤慨
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代,我也无法对喜儿这样的命运感同身受,我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈,但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印,当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀,当我看到红军来时,群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候,我可以想象他们对地主已经恨之入骨
喜儿,这样一个单纯,美丽,勤劳,善良的好姑娘,命运却如此曲折
在家时,苦命干活儿,没有好日子,还好父亲很疼爱她,记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词:“人家的闺女有花戴,爹爹钱少不能买,扯下了二尺红头绳,给我喜儿扎起来
”;被黄世仁糟蹋后,怀孕了却被赶了出去,