《古代汉语》南京大学高小方教授《论语》三十章（一）1、《论语》是记录孔子及其学生言行的书。（1）侖（lún）--论：古今字。古字“侖”：亼：古“集”字，冊：册），编辑、论纂的意思（2）“语”：即言语，指“孔子应答弟子、时人及弟子相与言，闻于夫子之语”。（班固.《汉书艺文志》）《论语》《孟子》联称为“论（lún）孟”2、内容包括政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养等许多方面：“为政以德”，“学而不厌，诲人不倦”，“贤贤易色”，“色难nán”（和颜悦色）。3、《论语》是反映早期儒家思想的一部最重要的著作。（1）《论语》的体制和篇章：体制-语录体：每一段语录就是一章，每章记一段话（或一件事），将近五百章。长的有几百字，最短的只有6个字，子曰:"有教无类."《论语》篇名，一般认为后人加之。然也有学者认为是早已有之。（2）《论语》全书究竟多少字？宋代郑畊gēng老云13700字（一作12700字），小方统计得15919字。共二十篇，每篇若干章。全书近五百章（483，486，492…）（3）《论语》的编纂者及其成书年代。编纂者为孔子弟子和再传弟子，在再传弟子手中编辑成书。最后的编定者很可能是曾参的学生。（《论语》中出现曾子16次)成书时间：战国初期，大约在前479（孔子卒年）～前402年（子思卒年）。估计论语成书在公元前430年。（4）《论语》的语言特色：“简而易晓，含蓄有致。”有多达三百多条成语典故至今。4、《论语》的传本及其重要注本（1）传本：汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分（2）重要注本：东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐、古为之作注，大概佚于五代时。（今存唐写本残卷,在上世纪从新疆唐代墓出土，郑玄残卷由一个十一二岁的学童抄写于丝绸上，童名天寿，书法可观。）三国魏何晏（曹操女婿，傅粉何郎不解愁）注《论语集解》，采之前八位专家解论语的成果。北宋邢昺（bǐng）为之作《论语疏》，为十三经注疏所收。阮元校勘《十三经注疏》：《论语集解义疏》“”其它重要注本：南宋朱熹《论语集注》在其《四书集注》；清刘宝楠《论语正义》，收入《诸子集成》本。（诸子集成收录二十六家不同经典）近代重要注本：杨伯峻先生《论语译注》。翻译注解。《论语》三十章（二）孔子思想学说中心点：“納‘仁’入礼”礼——秩序，君君臣臣父父子子有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。仁——三方面：克己（克制对己的私欲）；爱人（懂得去关爱别人，关爱大众）；为政以德（子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。）论语三十篇与16把钥匙1（一）學而時習1、1子10实词曰：學而時5词类活用習之，不亦説2古今字乎，有朋10实词自遠方来，不亦樂4破读乎，人不知12省略而不愠10实词，不亦君子乎。子10实词：《论语》中单用“子”即孔子；時5词类活用：一解：时时、经常；（朱熹）二解：按时，先秦多用“按时”义；（高小方）时，名词用作状语，时间名词用作状语，按时的意思；説2古今字（yuè）：喜悦，后作“悦”。最早字形：现在用为八卦兑卦。兑作为记录符号，义有脱、悦。樂4破读：（lè）：喜形于色，内心高兴得都表现在外表了；樂：yuè如字音lè/yào/luò破读音知12省略：人不知〔己〕而不愠；愠10实词：气恼、恼怒；不亦……乎：用反问来加强肯定的惯用句式（不是很怎么样吗）；朋10实词：志同道合之人：切磋学问，提升德行。不亦乐乎之“亦”：一般译作“也”高老师认为：亦是加强反问的作用，应译为：“不是很……”悦和乐高兴的程度，乐更深。《论语》三十章（三）（二）吾日三省1.4曾4破读子曰：吾日5词类活用三6词序省4破读吾身，為4破读人謀而不忠10实词乎？與朋友交而不信10实词乎？傳10实词不習乎？曾4破读如字音。céng层2古今字的古字，量词；时间副词：曾、曾经。破读音。Zēng增2古今字的古字，增加；语气副词：竟、竟然；姓氏。例：曾（Zēng）益其所不能：动词，增加。老臣病足,曾（Zēng）不能疾走：竟然不能疾走，语气副词。日5词类活用：时间名词用作状语。省4破读：xǐng破读音：动词，检查。Shěng如字音。三6词序省：数词（状语位置）+动词...
