九年级语文上册 26 鱼我所欲也教案 语文版VIP免费

26.鱼我所欲也教学目标1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。2.品味《孟子》散文的语言特色，了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。3.引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。教学重难点1.理解文意，理清论证思路。2.理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。课时安排2课时课前准备1.借助工具书,通读全文,把握内容梗概。2.搜集资料:了解孟子生平及其主要思想，知道什么是孟子所说的“性善论”、“本心”等。1教学过程第一课时一、导入新课生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。二、资料助读，作者简介根据课前的充分准备，介绍相关文学常识。1.学生分组交流。2.班上交流。3.师生交流，教师补充。明确：孟子(约前372～前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。三、朗读课文，整体感知1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。2．请两名学生朗读，其余学生评点。可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。3．教师点评。2字音：(1)不为(钨钨钨)苟得也(2)为(钨钨钨)宫室之美为（钨钨钨)之(3)使人之所恶(钨钨)莫甚于死者停顿及重音：(1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所恶／莫甚于死(3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之(4)是／亦不可以已乎4．学生齐读课文。5．学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。6．请学生概括本文大意明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。四、质疑解疑，疏通文意1．你问我答：学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。2．生问师答：对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。3．教师检查学生自学情况。(1)辨析加点词语在不同句子中的意思。非独贤者有是．心也是．亦不可以已乎向为．身死而不受今为．宫室之美而为之呼尔而．与之由是则生而．有不用也所欲有甚于．生者万钟于．我何加焉(2)翻译下列句子。①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉。④此之谓失其本心。选若干名同学回答明确：3(1)是：这种；这种做法。为：宁愿；为了；接受。而：表修饰，不译；表转折，却。于：比；对。(2)①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。③(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样优厚的俸禄对我有什么好处呢?④这就叫丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。五、朗读训练，体会语言特色，初背课文1．学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。2．学生背诵成组的排比句、对偶句。3．学生齐背课文。六、布置作业1．背诵课文。2．理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。第二课时一、师生齐背课文二、鉴赏孟子散文的说理艺术1．理清论证思路，把握说理方法提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后4提出论...