江苏省南京高淳外国语学校七年级语文《山市》学案苏教版【学习目标】1、学习积累文言词语,理解课文大意
2、体会“山市”的形成及神奇壮丽的幻景
3、探究“山市”形成的科学道理,培养学生主动探究的科学精神
【知识链接】1、题目解说这篇文章选自《聊斋志异》,描写了作家家乡淄川县奂山山市的景象
山市即是海市
海市蜃楼变幻莫测,是世间奇景,人鲜领略
作者以变幻之笔写变幻之景
穷形尽相,状难写之景如在眼前
2、作者简介蒲松龄(1640~1715)字留仙,别号柳泉,山东淄川人,清代文学家
出身于没落的地主家庭,早岁即有文名,却始终没有考上举人,到71岁才援例成为贡生
除中年一度在江苏宝应做幕客外,都在家乡当塾师,终身郁郁不得志,生活清苦
《聊斋志异》是他用几十年的时间写成的,他称这是他的“孤愤之书”(取义孤独、悲愤)
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共491篇,它由汉魏六朝志怪小说、唐传奇、宋话本、明拟话本短篇小说发展而来,继承了以往积极浪漫主义文学传统和创作方法而得以创新与突破,是一部具有高度思想价值和艺术造诣的文学名著,被誉为“我国古典短篇小说之王”,与稍后诞生的我国古典长篇小说之王的《红楼梦》,在文学史上恰长一“短”一“长”的双峰对峙而交相辉映
多数故事通过描写妖狐神鬼来揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事
但书中也存在着一些宣传忠孝节义的封建伦理观念和迷信色彩
是蒲松龄文学创作的最高成就
“聊斋”是他的书屋名称
“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事
鲁迅的“多具人情,和易可亲”,精确地概括了《聊斋志异》“花妖狐魅”的性格特征和形象本质——这也是蒲松龄在小说中刻画性格和塑造形象的审美依据
因而其“聊斋”之狐鬼神妖,我们看不见有任何狐性,鬼性,神性,妖性,看到的只是一种人化了的人性,人情——人性美,人情味
人化,就是美化