专题六西方人文主义的起源(复习提纲)第一节西方人文主义的起源—古希腊“智者”运动一、第一阶段:智者学派智者学派————““人是万物的尺度人是万物的尺度””1
产生时间:公元前5世纪中叶
背景:⑴希腊工商业的发展、平民地位的提高
⑵希腊个人主义的成长、解决实际问题的需要
性质:是一场反对旧思想方法和传统的运动
探讨问题:探讨与人类自身密切相关的问题
智者含义:教授雄辩术和修辞学的教师
言论特点:⑴言论从个人角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义
⑶怀疑神灵,否认绝对权威
代表人物:普罗塔戈拉
⑴思想核心:人是万物的尺度
⑵评价:西方第一次思想解放运动的先驱
⑶作用:启蒙作用
二、第二阶段:苏格拉底——“认识你自己”“美德即知识”1
研究范围:道德哲学
教学方法:诘问术(“助产术”)3
重要主张:⑴反对智者忽视道德、追求功利(与智者学派不同)
⑵强调人类的理性,否定绝对权威(与智者学派相同)
⑶“认识你自己”
(他在哲学上重大贡献是他第一次在哲学意义上发现“自我”)⑷“美德即知识”
被判死刑:既遵守了城邦的法律,又捍卫了思想自由和人格的尊严
评价:⑴马克思:“哲学的创造者”,“智慧”的化身
⑵德菲尔神谕:他是全希腊最富有智慧的人
⑶启蒙思想家:把他视为先驱和战友
三、第三阶段:斯多亚学派——“人生而平等”1
产生时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初
创始人:芝诺(因他在斯多亚画廊讲学而被称为斯多亚学派)3
代表人物:芝诺、西塞罗、塞内卡等4
哲学划分:⑴哲学划分:物理学、伦理学和逻辑学三部分,其中以物理学和伦理学最重要
⑵物理学:即自然哲学,阐述自然与人的关系,也揭示人与人的关系——逻各斯
逻各斯思想:逻各斯即规定着的理性
⑴逻各斯是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力
⑵逻各斯是一个贯穿万物的永存不朽的理性;⑶