1论据的选择和使用诸葛亮以其滔滔雄辩的口才,驳倒江东诸多发难的儒生之后,有一个名叫严峻的儒生提了一个带有刁难性质的问题:“孔明之论,都是强词夺理,皆非正论,不必再言
且请问孔明治何经典
”孔明此时若如实以对,一来掉格,似小学生回答老师的提问一样,二来极易授人以口实
聪明的诸葛亮是这样回答的:“寻章摘句,世之腐儒也
何能经邦之事
且古耕伊尹,钓渭子牙,张良陈平之流,邓禹耿兖之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典
——岂效书生,区区于笔墨之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎
”孔明的这一段话,当时便使得严峻“低头丧气,无言以对”
是什么让孔明的话如此有力呢
是引经据典,使得他的“无须治何经典”力有千钧
这就是论据的魅力
论据类型自读尹荣方的《论度量》
问:本文逐层阐述了度量大的好处;有德、有识者度量才大;不断修行、学习才能获得度量三个观点
这些观点是建立在论据的基础上的,看看文章使用了哪些论据
这些论据哪些是道理论据,哪些是事实论据
1、引用史搢臣“容得几个小人,耐得同桩逆事,过后颇觉心胸开豁,眉目清扬”的言论
2、列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去,从而化解矛盾
3、列举彭思永应举时,宁可自己受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人的事例
4、引用程颐“学进则识进,识进则量进”的言论
5、列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒,而长大后忍耐克制、不与计较的事例
其中1、4是道理论据;2、3、5是事实论据
一、事实论据
包括具体事实,即现实生活中的典型事例,中外史实,还有科学数据
二、道理论据
指的是用来作为论据理论,它们来源于实践,且被实践证明是正确的,包括名言警句、科学理论以及成语俗语
选择论据讨论以下论据选择的得失:第一组:论述“勤能补拙”能否用如下哪些材料
1、我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业