基于马基雅维利的“政治无道德”看政治与道德的并存性摘要“政治”与“道德”的争论由来已久，二者能否并存也成为多数学者探究的问题。持难以并存观的学者多受马基雅维利“政治无道德”思想的影响，而笔者对其进行进一步探究，发现从某一角度来看，二者存在并存性，并非完全割裂。本文将从马基雅维利的“政治无道德”探究政治与道德的并存性。关键词：马基雅维利；政治无道德；并存性目录引言................................................................................................................................1一、君主论及“政治无道德”....................................................................................1二、政治无道德的内涵................................................................................................1（一）政治无道德的缘起.....................................................................................1（二）《君主论》中的政治与道德.....................................................................2三、政治与道德的并存性............................................................................................3（一）私人道德与公共道德.................................................................................3（二）道德下的政治与政治中的道德.................................................................4结语................................................................................................................................4参考文献........................................................................................................................41引言近期美国总统特朗普进行了一系列独具特点、不同凡响的主张与行为。就如其公开付“政治正确”进行反对，主张“美国第一”，并且推翻了一系列的国际协议，对其他国家发起了贸易战；而从政治作风上来看，出尔反尔、朝令夕改没有定性，且指鹿为马，十分霸刀。广大公众和学术界对此的态度截然不同，这般政治表现使得有人拍手称赞，有人嗤之以鼻，有人忧愁，有人喜悦。究其态度根源，我们可以追溯到文艺复兴使其的政治无德论学说，其倡导者为马基雅维利。故而可以从对特朗普的政治表现的态度上来区分对政治无德论学说的赞成和反对者。基于此，对马基雅维利的理论做进一步的探讨，去推敲二者并存性十分有必要。一、君主论及“政治无道德”《君主论》的作者，意大利政治思想家和历史学家尼科罗·马基亚维利（又译：尼科洛·马基亚维里，或，马基雅弗利）（1469-1527）以该著作而闻名于世，著作中观点是十分明显的“马基雅维利主义”（Machiavellism），其鲜明特点就在于主张政治独立于道德，认为君主为了政治目的可以不择手段，君主可以作恶，但是只要不将恶行不断重复就可以重新获得民心。这一主张使马基雅维利成为恶名昭彰的人物，“肮脏政治”也变成了马基雅维利主义的代名词。但是令人惊讶的是马基雅维利的《君主论》虽然臭名昭著，但是和臭豆腐却有着异曲同工之妙，闻起来臭，但是吃起来却不似其味道。从这一角度来看，是不是就是说现实政治本身就是肮脏的，并且能够找到合适的理论为其进行辩护，能够找到道德的外衣去对其不齿手段进行遮掩。但是从笔者的角度出发，只能说这个情况并不是全部的，事情的“真相”在于，政治并非都是肮脏的，也有讲道德的成分，并且也能得到理论辩护。因为政治是人的行为，政治的性质也是人性的真实反映，正如“人一半是野兽，一半是天使”，相应地，政治一半是肮脏的，一半是正义的。二、政治无道德的内涵（一）政治无道德的缘起我们所说政治一半是肮脏的，一半是正义的可以理解为两层意思。第一层2意思是指部分政治以正义的目的出发，在形式过程中却不得不使用有限的肮脏手段，这个“有限”的限度就在于正义目的的容忍度。就以战争为例，有的战争是正义的战争，其目的是道德的，可枪杀敌人的手段则是违背道德的，但是这种对...
