第17课兰亭集序(时间：45分钟满分：60分)一、基础巩固(20分，每小题4分)1．下列加点字注音正确的一项是()A．流觞(shāng)会稽(huìjī)嗟悼(juēdǎo)激湍(tuān)B．修禊(qì)癸丑(kuí)彭殇(shāng)虚诞(yán)C．骋怀(chěng)静躁(zào)世殊(shū)峻岭(jùn)D．悟言(wú)俯仰(fǔyǎng)曲水(qǔ)群贤(xián)解析A项中的“会”应读“kuài”，“悼”应读“dào”；B项中的“禊”应读“xì”，“癸”应读“guǐ”，“诞”应读“dàn”；D项中的“悟”应读“wù”，“曲”应读“qū”。答案C2．指出下面有通假字的一项()A．群贤毕至，少长咸集B．虽无丝竹管弦之盛C．虽趣舍万殊，静躁不同D．后之视今，亦犹今之视昔解析C项，趣—取。答案C3．下列句中与“每览昔人兴感之由，若合一契”中“一”的用法相同的一项是()A．一觞一咏，亦足以畅叙幽情B．夫人之相与，俯仰一世C．固知一死生为虚诞D．所以兴怀，其致一也解析例句中“若合一契”是“像符契一样相合”的意思，可见其中“一”有“一样”或“相同”的意思。A项中“一”指“一杯酒、一首诗”，表示数量；B项中的“一”有“全部”的意思；C项中的“一死生”是把生和死看得一样，这里的“一”有“看作一样”的意思；D项中的“一”指抒发感慨的原因“一样”或“相同”，因此它与例句中的“一”是相同的。答案D4．下列句子中加点的词，古今意义相同的一项是()[A．或取诸怀抱，悟言一室之内B．情随事迁，感慨系之矣C．亦将有感于斯文D．引以为流觞曲水，列坐其次解析A．古义：襟怀抱负；今义：抱在怀里。C.古义：这次集会的诗文；今义：文雅。D.古义：这个地方；今义：次要的地位等。答案B5．下列各句不是文言特殊句式的一句是()A．当其欣于所遇B．况修短随化，终期于尽C．会于会稽山阴之兰亭D．后之览者，亦将有感于斯文解析A、C、D三项为介词结构后置句。答案B二、阅读精练(40分)(一)课内精读(18分)阅读下面的文字，完成6～9题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。6．下列句中加点的词的解释错误的一项是()(4分)A．虽趣舍万殊，静躁不同殊：不同。B．每览昔人兴感之由，若合一契由：原因。C．不知老之将至之：的。D．固知一死生为虚诞固：本来。解析C项，之：主谓之间，取消句子独立性。答案C7．下列句中加点词与“犹不能不以之兴怀”的“以”的用法相同的是()(4分)A．以地事秦，犹抱薪救火B．洎牧以谗诛，邯郸为郡C．楚人伐宋以救郑D．皆以美于徐公解析B项和例句相同，都作“因为”讲。A、C、D三项分别作“用”“来”“认为”讲。答案B8．比较下列各组句中加点词的意义，判断正确的一项是()(4分)A．两个“俯仰”相同，两个“之”不同B．两个“俯仰”相同，两个“之”也相同C．两个“俯仰”不相同，两个“之”也不相同D．两个“俯仰”不相同，两个“之”相同解析两个“俯仰”是一俯一仰之间，表示时间短暂。前一个“之”是动词，往，引申为达到，得到；后一个“之”是代词，它。答案A9．翻译下列句子。(6分)(1)或因寄所托，放浪形骸之外。(2分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。(4分)译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。(2)尽管人们的爱好千差万别，或好静，...
