【创新设计】-学年高中语文10-相关读物试题新人教版选修《中国文化经典研读》(时间：45分钟满分：60分)1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是()(3分)A．始于困者终于亨亨：通达。B．目击之而身历之历：经历。C．以写故国之戚戚：悲戚。D．自律的也律：规律。解析D“”“”项，律的意思是约束。答案D2．下列语句中加点词的解释不正确的一项是()(3分)A．虽一行作吏，未遽废也遽：立即。B．取《离骚》乐府之神理而不袭其貌袭：沿循。C．逮于周秦诸子之书逮：及，到。D．聊书于此，以俟他日俟：等待。解析A“”“”项，遽的意思是就、遂。答案A3．下列语句中加点的词语，古今意思相同的一项是()(3分)①吾国人之精神，世间的也②其具厌世解脱之精神者③而非以描写人生为事④彻头彻尾之悲剧也⑤吾人对蛇蝎之人物与盲目之命运⑥而惩黛玉之孤僻⑦非常之变故，行于其间哉A．②④⑤⑥⑧B．①③④⑤⑦C．②③④⑦⑧D．②③④⑥⑧“”“”“”“解析①世间在文中的意思是现实的意思。⑤盲目在文中的意思是不可知，不可预”“”“”料的意思。⑦非常在文中的意思是不同寻常的意思，现代汉语中是表程度的副词。排除这三项即可。答案D4．下列句子中加点词是动词的使动用法的一项是()(3分)A．沧桑之变，目击之而身历之B．而不必求息肩之地也C．所索之女子，才得一面D．王夫人固亲于薛氏解析B……项，使休息。A项，历，经历；C项，索，寻找；D项，亲，亲近。答案B5“”“”．下列各项中加点的之与例句中的之用法相同的一项是()(3分)例句：惧祸之及A．由叔本华之说B．一朝而舍之C．彼示人生最大之不幸D．宝玉之于黛玉解析D“”项与例句之都为助词，用在主谓之间，取消句子独立性。A、C“”两项之为结构“”助词的；B“”项之为代词。答案D6“”．下列语句中加点的以分类正确的一项是()(3分)①后以奔走四方，东西南北②然以笃好深嗜之故③亦每以余事及之④以单行之神，运排偶之体⑤用古文家伸缩离合之法以入诗⑥其亦足以自立矣⑦聊书于此，以俟他日A．①②④/③/⑤⑥⑦B．①②/③/④/⑤⑥⑦C．①②/③④⑥/⑤⑦D．①②/③/④⑤/⑥⑦解析①②是介词，因为；③介词，在；④介词，用；⑤⑥⑦连词，用来。答案B7．下列语句从句式角度看，不同类的一项是()(3分)A．而《桃花扇》之解脱，非真解脱也。B．《红楼梦》，哲学的也，宇宙的也，文学的也。C．第二种由于盲目的运命者。D．若《红楼梦》，则正第三种之悲剧也。解析C项为省略句，其他三项为判断句。答案C阅读文本选段，完成8～12题。余年十五六，即学为诗。后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。然以笃好深嗜之故，亦每以余事及之。虽一行作吏，未遽废也。士生古人之后，古人之诗，号专门名家者，无虑百数十家。欲弃去古人之糟粕，而不为古人所束缚，诚戛戛乎其难。虽然，仆尝以为诗之外有事，诗之中有人，今之世异于古，今之人亦何必与古人同？尝于胸中设一诗境：一曰复古人比兴之体；一曰以单行之神，运排偶之体；一曰取《离骚》乐府之神理而不袭其貌；一曰用古文家伸缩离合之法以入诗。其取材也：自群经、三史，逮于周秦诸子之书，许、郑诸家之注，凡事名、物名切于今者，皆采取而假借之。其述事也：举今日之官书、会典、方言俗谚，以及古人未有之物、未辟之境，耳目所历，皆笔而书之。其炼格也：自曹、鲍、陶、谢、李、杜、韩、苏讫于晚近小家，不名一格，不专一体。要不失乎为我之诗。诚如是，未必遽跻古人，其亦足以自立矣。然余固有志焉，而未能逮也。“”诗有之曰：虽不能至，心向往之。聊书于此，以俟他日。8．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是()(3分)A．几几束之高阁几几：几乎。B．无虑百数十家无虑：大约。C．皆采取而假借之假借：借用。D．取《离骚》乐府之神理神理：哲理。解析D“”“”项，神理应为精神、理念。答案D9．下列语句中加点的词，用法相同的一项是()(3分)A．①余年十五六，即学为诗②而不为古人所束缚B．①然以笃好深嗜之故②然余固有志焉，而未能逮也C．①尝于胸中设一诗境②今之世异于古D．①皆采取而假借之②取《离骚》乐府之神理而不袭其貌解析A项，①动词，写；②介词，表被动。B项，都是连词...
