五十年學佛心得精論（共一集）2003/2/24香港佛陀教育協會檔名：21-159大家好！新年，有些人認為這是一年當中最大的一個慶典，是個非常歡喜的日子。但是如果我們仔細想想，這一年過去了，又老了一年。照佛家講的，佛是講真話，人從出生那一天開始，確確實實是勇猛精進，一分一秒他都不會浪費，往哪裡走？往墳墓裡頭走，一天比一天接近，決定不肯停留一秒鐘。我們常講勇猛精進，唯獨這樁事情是真的，不是假的；換句話說，我們一年一年接近墳墓。所以有智慧的人，他的警覺性很高，一年三百六十天，地球環繞太陽一周，我們在這段日子裡頭有什麼成就？這是要認真反省、檢點的。我們的日子有沒有空過？世出世間法什麼叫不空過？中國古人所謂立功、立德、立言，在佛法裡面講那還是空過了。為什麼說空過？這三樁事情是古人講的三不朽，佛法說「世間無常，國土危脆」，哪有不朽的！只有一樣東西不朽，心性不朽。所以佛、菩薩們，這是真正覺悟的人，他所修的是什麼？明心見性，唯有這樁事情是真正不朽，除這樁事情之外，沒有不朽的。山河大地、滄海桑田，像我這個年齡就非常非常清楚。住在香港的人頭腦比較遲鈍，我們外面來的人看得就清楚多了。我第一次到香港來是一九七七年，還不到三十年，香港的變五十年學佛心得精論（共一集）2003/2/24香港佛陀教育協會檔名：21-159１化太大了，跟從前不一樣了，連海水都不一樣。那個時候我來，兩岸還有相當寬度，好像現在愈變愈窄。那時候沒有隧道，過河的時候還要用渡輪，最高的房子五十層，只有一棟，靠香港那邊，窗戶圓圓的那個。那是剛剛建起來沒有好久，只有那一棟，那是香港最高的房子，五十層。靠尖沙咀那邊，鐘樓的標誌非常醒目，現在鐘樓好像都不見了，在旁邊建築物太高，相形之下，鐘樓不見了，變化太大了。人事變化更大了，當年我在這邊講經，聽眾的老同修，我看至少一半，甚至於三分之二不在了，有些過世了，有些移民到別的地方去了。這些事情，我們學佛，這都是佛法，都是活生生的經典，跟我們講世間無常，國土危脆，讓你親眼看到，從這個地方提起高度的警覺。無常我們要捨棄，我們要追求真常！真常就是見性，一定要求明心見性，明心見性是禪宗裡頭說的，除了禪宗之外，八萬四千法門哪個法門不求明心見性？都求明心見性，只是名詞不一樣。宗門叫明心見性，教下叫大開圓解，大開圓解就是明心見性。淨土宗講一心不亂，一心不亂就是明心見性，要知道一心是真心，不亂是真心本來具足的般若智慧；你有智慧你就不亂，煩惱就亂了，智慧不亂。密宗裡面講的三昧相應，名詞不一樣，一樁事情，這個要知道。所以，我們學佛學什麼？學一心，用我們淨土宗的名詞來五十年學佛心得精論（共一集）2003/2/24香港佛陀教育協會檔名：21-159２講，大家比較熟悉，我們就是修一心。一心是真心，一心是永恆不滅、不壞、不變的；二心會變，二心是妄心，是會變、會滅、會壞的，是無常的；一心是真常的，我們求這個。必需要曉得，世出世間一切法，《般若經》上講得清楚、明白，「凡所有相，皆是虛妄」，佛說這個話是真的，一點都不假。「一切有為法，如夢幻泡影」，假的，你要去追求它，你就錯了。它是假的，求得到求不到？求不到。真的你能求到，你能永遠保持。假的決定求不到，決定保不住，剎那生滅，你怎麼能保得住！如果真正通達明白事實真相，我們在日常生活、工作、處事、待人的態度完全變了。從前斤斤計較，覺悟之後，大而化之，不再計較，不再分別，不再執著，你的心情完全不一樣。所以覺悟的人過佛菩薩的生活，迷惑的人，現在迷惑的人過什麼生活？過三途的生活，不是三善道，三惡道的生活，那個可憐！他所想的，他所看的、所說的、所作所為，無不是三惡道。現在日本的科學家證明出來，這是大概還不到一個月，我在澳洲，悟平有一天從網路上發現日本人研究水的結晶。他們研究了八年，發現水（我們地球上百分之七十是海洋，我們的身體大概百分之七十是水），我們飲用的水，日常用的水，在顯微鏡底下觀察，發現什麼？發現水不是死的，是活的，它會聽、它會看，你放非常優美的音樂，「田園交響曲」，給它聽，你在顯微鏡五十年學佛心得精論（共一集）2003/2/24香港...
