太上感應篇(第八集)1999/5/26新加坡淨宗學會檔名:19-12-008諸位同學,大家好
請看《感應篇》第二句:【善惡之報
】開端這四句是全篇的總綱,向下的文字都是這四句的詳細說明
總綱的前面兩句,「禍福無門,惟人自召」,這是講感應的原理;接著「善惡之報,如影隨形」,這兩句是說明報應的事實真相
四句當中,有理有事
虛空法界依正莊嚴是一個大的感應果報,一個世界、一個社會是一個小型的因果報應,一個人、一個家庭是最小的業因果報
佛說的一切經也離不開這個原理,《華嚴經》講「五周因果」,《法華經》講「一乘因果」
由此可知,世出世法就是一個明顯的因緣果報,所以佛家常講:「萬法皆空,因果不空」
昨天我們讀到宋朝衛仲達的故事,實際上是舉他來做例子
哪一個人、哪一個眾生不如是
我們一生所造的罪業,無量無邊
古時候人也造業,就拿衛仲達來說,他造惡業太多,可是比起我們現在的人,他還造得少
現在人所造的惡業,比他至少要加上百倍、千倍都不止
古時候,從小接受聖賢的教育
所以衛仲達所造的一切惡業是惡念,太上感應篇(第八集)1999/5/26新加坡淨宗學會檔名:19-12-0081太上感應篇(第八集)1999/5/26新加坡淨宗學會檔名:19-12-0082沒有成為行為;惡的念頭有,惡的事情不敢做
為什麼不敢做
聖賢人的教誨
現在人不但有惡念,他敢造
罪業最大的是不孝父母,侮辱三寶
這個事情,我們想想我們自己有沒有做
我們一生起心動念、所作所為,自己想想能對得起父母嗎
能對得起三寶嗎
這個罪業就不得了,何況其他
《無量壽經》上講得好,「先人無知」,也不能太責備他,這是仁人君子之心,可以原諒一切造作罪業的人,可是鬼神不會原諒你
佛菩薩能原諒你,鬼神不會原諒你
「善惡到頭終有報」,所謂「只爭來早與來遲」
果報這樁事情,理很深,事非常複雜,我們不能只看眼前
眼前那要真實的智慧,你才能看