净空法师：再讲《弟子规》《太上感应篇》《十善业道经》VIP免费

节选自净空法师讲《无量寿经菁华》第八集2009/12/26下面说“不孝父母，轻慢师长”：这个罪是最重的！一切众生造作罪业，是以不孝、不敬老师（包括祖师、法师——转帖者注）这个罪最重，真正是狂妄到了极处！你看古人所讲的“百善孝為先”，所有一切的善法都是从孝道里头生出来的，一切的善法。佛法也是以孝道為基础，净业三福里面第一句话说“孝养父母”，第二句“奉事师长”，你就晓得这个重要。孝顺父母、奉事师长，怎样去做才是孝亲尊师？落实《弟子规》就是的，落实《十善业》就是的。但是《十善业》讲得太简，没有详细说，《弟子规》详细说了，《弟子规》里面所讲的就是《十善业》，详细的讲解就是《弟子规》。我们可以说《十善业》是纲，《弟子规》是目，所以我们要真正把《弟子规》学好了，十善业自然就得到，它是一不是二。修十善业，要从修《弟子规》做起，但是还必须要加上《感应篇》。《太上感应篇》也不长，一千三百个字，《弟子规》一千零八十个字。为什么要学《感应篇》？《太上感应篇》是因果教育，真正相信因果，你那个伦理、道德做得踏实，也就是说境界现前你不会动心，你能够禁得起诱惑。如果没有真正的因果教育，往往境界现前自己守不住，又犯错误。见到财富贪不贪？起不起贪心？小的财富大概不动心，摆在我们面前几万块钱、几十万块钱，好像不会动心，如果在这里摆上几千万、几亿，你动不动心？保不住了。这就需要什么？这就需要因果教育。真正懂得因果教育晓得，最低的一个概念，知道命中有的就是有，命里无的得不到。命里没有这个财富，你得到财富灾难就来了，灾难跟着就来，命里没有这个财富，说我得来的，是决定不可能的。换句话说，你所贪得来的，用不正当的手段得来的，得来没事，还是你命里有的，你说这冤不冤枉！因为你的心行不善，你得到的果报，把你命里该得的就打折扣了。譬如你命里有一个亿的财富，因为用不正当的手段去得到财富，可能打对折，你就是五千万。自己得到五千万还觉得很欢喜，你看我用的这个手段，其实你命里超过一倍多，你这不叫冤枉吗？你用正当的手段去经营，你会得到的。所以，懂得因果他就明白了，他不会干傻事，名闻利养这五欲现前，他真的会不动心。所以，伦理、道德教育你接受了，你羞于作恶，你不好意思做坏事情，但是严重的诱惑的时候，往往还是保不住。有因果教育，就不敢作恶，知道这不正当的念头、不正当的行为，对自己的伤害非常大，不愿意做。所以，因果教育，比伦理道德教育还要重要，内心里头真正相信因果，这个伦理、道德就做得很踏实，这好事情。所以，中国传统文化是儒、释、道，是三合一，相辅相成，成为中国传统文化。这是自古以来儒、释、道三家在外表上有这个形式，内里面完全不分，因为，每一个人儒、释、道三家的东西统统都学，扎根教育三个根一起扎，就是《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道》同时扎下，根深蒂固。这就是成圣成贤（学佛就是成菩萨、成佛）的根。你没有这个根，怎么学、怎么用功、怎么精进，你都不能成就。///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////净空法师有几句开示，是对蔡礼旭老师讲解弟子规的肯定，把这几句话重新编辑加上去，增强大家修学弟子规的信心。老法师开示：蔡老师能够听了之后，把这个真的做到了，百分之百落实。他在香港讲的四十个小时，我听了十遍。以后他的光盘出来之后，可以加上六个字：“净空法师鉴定”，他讲的就等于我讲的一样。(契入诸法实相离苦得乐21-264，2005.3.6澳洲净宗学院)===================附：净空老法师详细开示【摘录自：传统教育的重要性（净宗学院之二），2004.10.25，编号：28-13】讲到修行的根本，我在这个地方是极力地劝导大家从《弟子规》学起。如果不从这里学起，你这一生决定不能成就，这实实在在的。《弟子规》在中国将近一千年了，从宋朝开始推行的，它的前身是朱熹的“童蒙须知”，《五种遗规》里头有，以后人照这个扩充、改编，成为《弟...