一个中医眼中的精神健康01-05VIP专享VIP免费

一个中医眼中的精神健康主讲人：李辛主办方：自道精舍地点：黄山太平湖平源堂整合医学中心觉察的三个面向：形，气，神李辛：今天是讲一个跟精神心理有关的题目。虽然在预告的时候，是关于抑郁症，实际上在中医的眼中，抑郁症只是一个题目或只是一个概念。我们借着抑郁症这个题目展开讲座，其中会涉及到包括人际交流障碍或者敌意、焦虑、恐惧，还有常说的躁郁综合症，乃至大家熟悉的比如更年期、神经衰弱、产后抑郁、老年抑郁，或者小孩子的学习障碍、父母沟通障碍，这些在中医来看，都是属于同一类问题大家可以把思路打开。刚才大家打坐的时候，有没有体会到自己放松的感觉？有没有感觉到，自己的身体有些地方是很紧的，有些地方是痛的，或者整个身体都是很紧的？这个体会是一个很重要的问题，因为平常我们都是把注意力放在外界生活，我们买东西、看电视或者跟人说话，会关注别人的反应，但有时候自己和身体的反应会被忽略掉。第二个问题，大家刚才坐的时候，在体会身体是否放松的时候，有没有同时感觉到脑袋里有很多想法？这种脑袋里的想法或者思绪，大家有没有再细微的一种感受？这个感受，其实就是钟鹰扬老师昨天讲的觉察。比如说，我们是相对来说比较稳定、安心的坐在这里，偶尔有一些想法会跳出来。这是一种情况。另一种情况呢，坐在这里，想法很多，就像站在十字路口，有很多车经过一样，感觉很混乱，哪辆车都看不清楚。就是脑袋里有很多想法，但是没有一个清晰的。前一种是相对清晰的。第三种情况，有某几个想法，或者某一个想法，它会很强烈地总是出现、出现、出现。比如说，我可能在想，这个衣服扣子好像有些问题，过了五分钟，我又在想这个扣子什么时候弄一下？或者想我是不是要买件新衣服……这三种情况，常常是我们的内心和思维活动的基本模式。而且大多数人，是这三种情况混在一起的。这个就是关于觉察：我们对自己的头脑或者意识的运作状态的一个感受和了知。第三个部分是什么呢？我们坐在这里的时候，有没有对自己内心的状态有所了知？比如是相对是高兴的，还是不那么高兴的，是比较放松的平静的坐在这里，还是内心有很多力量在冲突？有点坐不住，但是因为大家都坐在这里，不得不把它hold住。第三个部分就是观察自己有没有一种特定的一种心理情感或者情绪。比如说很强烈的一个难过或者是紧张，或者是恐惧。这三个部分，就是昨天钟老师提到的人体形、气、神的觉察，只是外表是静态的。作为一个人，所有的时时刻刻都是这三个部分同时在运作。但是一般来说，我们会各有侧重或者说有一个主导模式。比如喜欢研究学问和思考的人可能会觉得自己的思想就是自己，喜欢运动、肢体劳动多一些的，或者说没有受过太多格式化教育的，可能会觉得身体就是自己。情感比较活跃的，或者比较痴迷于情感的，或者比如热爱艺术的，他会认为情感是自己。而这其实是三个面向的其中一个，其实任何时候，都是三个东西合在一起生活着。所以，每个人的生命活动有他的主导模式，有的是肉体为主的，有的是情感为主的，有的是思想或者意识为主的。这三个部分其实是互相作用的。我们还可以这么来理解，肉体是人体的一个运行模式；情感又是一套运行模式，就像电脑程序一样；意识呢，又是一套。那这三套程序的运行，是需要能量的，这个能量就是昨天钟老师讲的气。被压缩的人我们现在进入今天的主题。现代医学是把身体、情感和意识是分开看的，身和心被当做两个东西，它们有关系，互相影响，叫心身相关，还是属于二元论。但是，身心在中医来看其实是一个东西，叫形神一体，中医的神包含了心和意。在现代医学里面常说的抑郁症，在中医来看，很多情况下其实是因为整个身体的能量不够了。道理很简单。我们都知道，哪怕你平时是很积极、很正面的一个有精神的人，假设让你连续三天不睡觉，三天就给你吃了两顿饭，然后还让你干很多活，那个时候你还能有精神，还会很积极吗？这里面很重要的就是，当我们的能量低到一定水平的时候，我们的精神、意识和心智的运作能力都会下降。这是什么意思呢？举个例子，我们的电脑，当内存够的时候，程序也不那么冲突的时候，可以运行那些高版本的程序；当内存不够的时候，那些...