马说复习目标:1.积累文言词汇,虚词“也”的用法,另有“其、之、而、以”,增强文言阅读能力。(重点)2.在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法。(重点、难点)3.通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因,理解作者怀才不遇的愤懑之情。4.诵读训练,增强学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。教学过程:一、导入:“伯乐相马”:相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。二、简介作者:韩愈(768~824)字退之,南阳(现在河南南阳县)人,唐代著名文学家,散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,位列唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭,韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。他多次被贬官降职,很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”三、积累文言词汇:1.通假字-----“祗”同“只”“食”同“饲”“见”同“现”“邪”同“耶”“材”同“才”2.而:A转接可以译为“却,可是”B顺接可以不译之:A结构助词“的”B代词,代人或物C无意义,句中停顿D帮助构成倒装,无意义其:A代词,代人或物B代词他的它的C指示代词那种D反问语气词难道E推测语气词恐怕以:A介词因为B介词按照也:A肯定语气B反问语气C推测语气D句中停顿世:世上、世间。然后,这以后。这、这种。也:语气助词,在这里表示语气的舒缓停顿,可译为"啊"。虽:即使。能:能力,本领。才美:才能美质,指马的能力和长处。外见:表现在外面。常马:普通的马。安:怎么,哪里。也:语气助词,用于句末,和“安”配合使用,表示反问语气,可译为“呢”。四、整体感知,理清文章脉络:1.课文脉络:第一节:伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)第二节:不知马,害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)第三节:太不知马(辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知)2.用原文回答问题:①文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?明确:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。②没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?明确:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。③千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?明确:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。食马者不知其能千里而食也。⑥文中的哪句话点明了中心?明确:其真不知马也。五、探究课文:1.三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?明确:无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?明确:食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。3.《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?明确:首句“世有伯乐,然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实,以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因,是“食马者”的无知,从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。本文写作意图并不在于论证论点,而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”作者的真意在于谴责“食马者”的无知,对在位者不能识别人才,摧残埋没人才表示了极大地愤慨。韩愈就是一匹千...