古代汉语标点翻译练习测验题VIP专享VIP免费

个人收集整理-仅供参考1/16古代汉语标点练习题1、晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣2、梁（1）北有黎丘部（2）有奇鬼焉喜效人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之（3）丈人归酒醒而诮（4）其子曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽（5）矣无此事也昔（6）也往责于东邑人可问也其父信之曰嘻（7）是必夫奇鬼也我固尝闻之矣明日端（8）复饮于市欲遇而刺杀之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝（9）迎之丈人望其真子拔剑而刺之丈人智惑于似子者而杀其真子b5E2R。注释——（1）梁：梁国，即魏国.魏曾建都于大梁（今河南开封），故又称梁国.（2）黎丘部：一座叫做黎丘地小山.部：通“培”，小土丘.（3）道苦之：在路上折磨他.（4）诮：责骂.（5）孽：作孽啊.（6）昔：昔日，这里指昨天.（7）嘻：叹词，表惊叹地声音.（8）端：通“专”，专门，特意.（9）逝：往.p1Ean。3、赵人患鼠乞猫于中山中山人予之猫善捕鼠及鸡月余鼠尽而其鸡亦尽其子患之告其父曰盍去诸其父曰是非若所知也吾之患在鼠不在乎无鸡夫有鼠则窃吾食毁吾衣穿吾垣墉坏吾器用吾将饥寒焉不病于无鸡乎无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何而去夫猫也DXDiT。4、子思言苟变于卫侯曰其才可将五百乘公曰吾知其可将然变也尝为吏赋于民而食人二鸡子故弗用也子思曰夫圣人之官人犹匠之用木也取其所长去其所短故杞梓连抱而有数尺之枯良工不弃今君处战国之世选爪牙之士而以二卵弃干城之将此不可使闻于邻国也公再拜曰谨受教矣RTCrp。5、（娄）师德在河陇前后四十余年恭勤不怠民夷安之性沈厚宽恕狄仁杰之入相也师德实荐之而仁杰不知意颇轻师德数挤之于外太后觉之尝问仁杰曰师德贤个人收集整理-仅供参考2/16乎对曰为将能谨守于边陲贤则臣不知又曰师德知人乎对曰尝同同僚未闻其知人也太后曰朕之知卿乃师德所荐也亦可谓知人也仁杰既出叹曰娄公盛德我为其所包容久矣吾不得窥其际也5PCzV。1、晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可.”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也.”平公曰：“善.”遂用之.国人称善焉.居有间，平公又问祁黄羊：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可.”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也.”平公曰：“善.”又遂用之.国人称善焉.孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子.”祁黄羊可谓公矣！jLBHr。译文：（略）2、、梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状.邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之.丈人归，酒醒而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉汝道苦我，何故？其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也.昔也往责于东邑，人可问也.”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣》.明日端复饮于市，欲遇而刺杀之！”明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之.丈人望其真子，拔剑而刺之.丈人智惑于似子者，而杀其真子.xHAQX。译文：附近城邑有一位老人到市场去，喝醉酒后回家.黎丘山地鬼怪装扮成老人儿子地模样，在半路上扶着老人却折磨他.老人回家酒醒后责骂他地儿子说：“我作为你地父亲，难道说还不慈爱吗？我喝醉了，你却在道上折磨我，是为什么啊？”他地儿子跪下哭着用头碰地说：“这是造孽啊！没有这样地事.昔昨天我去城东讨债，您可以去问那里地人.”他地父亲相信了，说：“哎呀！这一定是那个奇异鬼怪，我早已听说过这样地事啦.明天我特意再到市场去喝酒，真想遇到这个鬼吧他杀死！”LDAYt。3、赵人患鼠，乞猫于中山.中山人予之猫，善捕鼠及鸡.月余，鼠尽而其鸡亦尽.其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也！吾之患在鼠，不在乎无鸡.夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏吾器用，吾将饥寒焉.不病于无鸡乎？无鸡者，...