君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟
——魏征人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力
——毛泽东“爱民、养民、富民、教民”的前提是什么
2011年春节团拜会上温总理的讲话：2011年春节团拜会上温总理的讲话：我们所做的一切都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严
我们所做的一切都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严
民为贵孟子（公元前372年－公元前289年），名轲，字子舆，战国时期鲁国人
中国古代著名思想家、教育家，著有《孟子》一书
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”
第一则民为贵，社稷次之，君为轻
第二则孟子阐述了什么观点
君暴民反（夏桀、殷纣残害仁义，商汤、周武王诛灭他们，不是以臣弑君，而是诛灭了残暴无道、众叛亲离的独夫
）第三则孟子阐述了什么观点
君仁民归（阐述了孟子关于国家存亡与民众、民心关系的观点：民心向背是兴亡的关键
）孟子的论辩艺术：1、观点鲜明2、层次井然3、机智灵活4、巧用对比5、长于譬喻6、善于排比7、妙用引用从重到轻：民——社稷——君得乎丘民——得乎天子——得乎诸侯由轻到重：变置诸侯——变置社稷民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也
为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也
5、长于譬喻形象的说明老百姓归向“仁”的形势自然而然，不可阻挡
话中有话，把如今天下的诸侯都比作桀纣，是像獭、一样的暴君，直指时弊，鹯一针见血
得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也
运用排比句式，增强了语势，层层推进，指出了得到天下的根本途径，气势磅礴，语调铿锵，具有极强的说服力和感染力
6、善于排比故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也
小结本文五则表述了“得民心者得天下，失民心者失天下”这一千古不变的道
