四言独步评注二《四言独步》评注(二)(2013-06-0223:09:38)转载▼《四言独步》评注(二)作者黄大陆正文:五行生旺,不虑休囚,东西南北,数尽方休。大陆评注:在一般情况下,某五行如果只在月令处于长生或帝旺状态,就怕大运行死绝之地,所谓“生怕死而死怕生”也。但若某五行在月时两处生旺,有根有源,就不怕在大运走休囚之地了,无论是东南运或西北运都不足为虑了。当然,这仅仅是就五行的强弱力度而言的,不能用来直接推断吉凶祸福,要推断吉凶祸福,还必须得依八字格局喜忌而论。若是忌仇神生旺无制,自然便要论凶。即便是相喜神生旺,或多或杂,也不可论吉。b5E2RGbCAP正文:寅申巳亥,四生之局,用物身强,遇之发福。大陆评注:在月令为寅申巳亥时,是为五行的四个长生之地,故曰“四生之局”。用神处于长生之地,显示其生机旺盛,若是得用,即发福匪浅。故《五行元理消息赋》云“财逢旺地人多富,官遇长生命必荣”,《幽微论》曰“印绶逢生,母当贤贵;偏财归禄,父必峥嵘;官星入禄旺之乡,子当荣显;七杀遇长生之地,女招贵夫”。这说明,用神临生旺之地,成格则高,发福必大。六亲临生旺之地,则相应之六亲也能发福。p1EanqFDPw此外,还有一说,就是命全寅申巳亥这四字的,人必聪明出众,富贵超群。如《金玉赋》云:“寅申巳亥叠见,有聪明生发之心。”《万尚书琼玑三盘赋》云:“寅申巳亥兼全,位至三公之列。”这种不论格局成败,只以四生论贵的说法,是既违背子平命理又是禁不起大量实例检验的歪理邪说。即如青年演员朱洁命:戊申癸亥癸巳甲寅,就属寅申巳亥兼全之命,可是命主没有一点官贵之气,演戏刚刚出名就因吸毒而夭折芳年。毛泽东外祖父文锦熏命:辛巳丙申丁亥壬寅。一样的寅申巳亥兼全,但命主只是个毕生耕种的普通老农。另一男孩命:戊寅癸亥辛巳丙申,刚出生一个月就因肺炎夭折了。DXDiTa9E3d因此,五行临长生只是一种有生气的表现,但不一定就显贵。问题是,这临于长生之地的用神,怎样才能为我所用呢?该文说“用物身强,遇之发福”,意即这种长生之物,需要日元身强,遇之才能发福。这与“身强才能担财官”是一个意思。这说法对吗?不对!因为子平《杂论口诀》云“入格者非富即贵,不入格者非贫即夭”,而《子平真诠》则说:“要而言之,凡全局之格,赖此一字而成者,均谓之相也。伤用甚于伤身,伤相甚于伤用。”什么意思呢?就是富贵贫贱吉凶祸福全在于格局的高低成败,而成格败格又全在相神一字,伤害了用神要胜过伤害日元,伤害了相神则又胜过伤害用神。也就是说,对于格局而言,相神和用神才是最重要、最关键的两样东西。二者之中,又以相神更为重要。相神一伤,格局立破。换句话说,看用神能不能为我所用,不在日元强弱,而在于相神如何,只要相神与月令构成了格局,命主便能发福。若无相神,无论日元是强是弱也不能构成格局,也即不能用月令之物。因此,《渊海子平·宝法》只说“逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官”,其奥妙就在于只看相神不看日元啊。RTCrpUDGiT王宗沐命:癸未甲寅辛酉己丑。月令为财,逢财看杀,无杀看印,忌杀而十有九贫,配印而五有四贵。观其大运逆行水金之乡,无杀破格,有印比助格,加之官星在月长生,财星在月得禄,必当父子俱贵。实际上,命主为进士出身的刑部尚书,所生四子有三子均中进士为官,一门荣贵。5PCzVD7HxA陈登恪命:丁酉壬寅辛丑癸巳。财格透杀则忌杀,虽有食伤去杀存财,但大运从第三步起为己戊丁丙乙甲,一路制食护杀,杀星不能去尽,以杀邀食制格论则又有制杀过重之嫌,故命主终其一生仅为大学教授,只生育一子,也不贵。与王宗沐命相比,差了一大截,此命地支三合金局,大运也是水金之乡,显然不是身强身弱的原因。jLBHrnAILg男命甲:乙未戊寅辛酉癸巳。也属财格配印的格局,惜其戊癸合而化杀,而杀无制化,则忌杀也。忌杀则十有九贫。故命主14岁即因病导致双目失明,长大后以算命为生。只生一女。xHAQX74J0X男命乙:戊申癸亥己酉壬申。月令中甲木官星长生,但官无印化,不成格局,如此则以官为忌。虽然有申亥相穿,意在去官,但有财星泄伤生官,去官不尽,则失贵气。岁运再逢官星泄财破格时,便有官非牢狱之灾。事实上,命主生于贫困农家,17岁乙丑运乙丑年即因盗窃罪被判刑四年,27岁丙寅运乙亥年又因盗窃罪再度被判刑四年。LDAYtRyKfE男命丙:戊...
