“地心说”与“日心说”的比较日月星辰每天东升西落,已成为人们熟悉的天文现象
然而对这些现象的认识,却经历了漫长曲折的道路
这其中涌现出来的许多观点中,最有影响力和最重要的两种就是“地心说”和“日心说”
前者以其影响范围之广、时间之长而闻明,后者则是被大多数人人为是揭示了事实真相的学说
一、地心说“地心说”最早起源于古希腊,早在公元前4世纪,古希腊人变产生了各种天体绕地球运转的思想
这种思想经过几百年时间的补充完善,到公元前2世纪,由托勒密(生于埃及,但长期生活于亚历山大城)总结前人设想,首先创立了以“地球中心说”为基础的天文学理论体系
他设想宇宙有“九重天”,即围绕地球运转的有九个同心的球壳
它们的顺序是:月球天,水星天,金星天,太阳天,火星天,木星天,恒星天和原动天
如下图所示:月球天离地球最近;太阳位于第四重天上,是主宰宇宙的灵魂;恒星如同宝石一样镶嵌在第八重天(恒星天)的天界上;最外层的原动天是神灵居住的天堂
全部球层受原动天推动,自东向西绕地球作周日运动,每一层球壳都很厚
地球岿然不动地处于宇宙的中心
以上所述的就是“地心说”的主要内容
可以看出,这一学说的思想与神学论的看法有契合之处,所以它为神权统治者所接受,独霸欧洲天文界达上千年之久
由于教庭势力极大,鲜有人敢于否定,恐怕遭到迫害
十三世纪时,对天文学有一些了解的西班牙卡斯提那国王阿尔方梭十世感到托勒密的体系很复杂,发了一句牢骚说:“上帝创造世界时要是能征求我的意见,那天上的秩序可能安排得更好些
”因此被指控为异教徒,连王位也被废黜
由此可见,正是这种强权使得错误思想得以多活几百年,严重阻碍了人们对事实真相的了解
二、日心说十五世纪以后,欧洲长期以来的黑暗统治开始衰弱,资本主义开始兴起,生产、商业、航海等各行各业的发展,尤其是环球航行的成功,证实了地球是一个球体,使人们对天体结构进行进一步的研究
1543年,波