文章结构简介：第一章 绪论 一、选题背景及研究意义 二、国内外研究现状述评三、研究方法简介第二章 山江苗族“巴代”概述 第一节 湘西苗族巴代起源 第二节 山江苗族巴代的演变第三节 山江巴代文化留存区域的生态环境概况第三章 山江苗族巴代雄与巴代扎的比较 第一节 巴代雄与巴代扎的仪式表现形式 第二节 巴代雄与巴代扎的社会文化内涵 第三节 巴代雄与巴代扎的符号象征意义第四章 山江地区巴代与苗族社会的关系 第一节 巴代的文化功能 一、巴代是苗族文化传承者二、巴代文化是苗族丰富历史文化的载体 第二节 巴代的社会功能一、增强社会认同，维护社会稳定二、整合社会群体，促进社会团结三、规范伦理道德，约束社会行为第五章 山江苗族巴代文化的调适第一节：巴代文化与外来文化的冲突第二节：巴代文化的调适结 语苗族巴代雄与巴代扎的比较研究 ——基于山江苗族的田野考察内容摘要：山江苗族地区至今仍然存在着巴代雄与巴代扎二者共存的特殊的文化现象，文章将重点从二者外在表现形式和内在的文化象征的进行对比研究
（道出观点）关键词：巴代雄、巴代扎、山江、苗族“巴代”是湘西苗族对于从事祭祀、习俗等各种宗教仪式和社会活动主持者的称谓
在山江地区，巴代有巴代雄和巴代扎两大分支，长久以来，二者在这一地区和谐共生，不仅促进了这一地区文化的发展，也赋予了自身丰富的文化内涵
一、山江苗族巴代的生态环境与历史概况山江镇位于湘西凤凰县西北部，为凤凰县两大苗族聚居地之一
山江镇苗语叫 bleat gud（叭咕），意即干旱的山洞
据文字史料记载；在明朝嘉靖三十三年曾在这里修筑苗疆边墙(也叫内长城)，后废之
明万历四十二年(公元一六一四年)修筑苗疆边墙时，山江苗区属边墙外的隔离区，即生苗区
凤凰直隶厅建立之后，清嘉庆六年 (公元 l801 年)在此建立兵营，驻有重兵把守，称为总兵营
至今还有关卡城堡遗址
山江镇辖 15 个村寨，60 多个自
