个人收集整理-ZQ1/8《岳阳楼记》练习一、文意理解.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”地“悲”和“喜”？这样写地目地是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”地“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”地“喜”.这两段作者选取了两个富于特征地画面，都是先写景，后抒情，情景交融，浑然一体，极力渲染了“迁客骚人”地“悲”和“喜”，二者虽形态各有别，形成鲜明地对比，而实质却相同，都是“以物”，“以己”而生，属自私心理.由此转入下一段地议论.b5E2R。..唐代诗人孟浩然地诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，与选文地一段所描写地洞庭湖地景色、气势相近，都突出地洞庭湖浩淼、壮阔地特点.p1Ean。.用自己地话概括“迁客骚人”地两种“览物之情”，并指出作者这样写地目地.第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺地悲伤.第二种：胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘地喜悦.目地：为了将这类人地悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨..“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中地“异”字，分别指什么内容？答；“览物之情，得无异乎”中地“异”，是指不同地自然景物引发个人收集整理-ZQ2/8出地“迁客骚人”地不同地感触，即“悲”与“喜”两种不同地心境.“古仁人之心，或异二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏地影响，“不以物喜，不以己悲”.DXDiT。.“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样地情感？()表达了作者对“古仁人”地敬佩之情.()与滕子京共勉，希望滕子京能有古仁人之心，心存高远.()如“古仁人”之人越来越少，没有知己因而感到落寞，同时含蓄表达作者地阔达胸襟和远大抱负..第段描写地画面渲染了一种什么样地气氛，为什么会有这样地心情？极力渲染“悲”地气氛.因己而悲..第段描写地画面渲染了一种什么样地气氛，为什么会有这样地心情？极力渲染“喜”地气氛.因物而喜.表示对滕子京地慰勉与规箴之意地句子是：微斯人，吾谁与归？.“斯人”指什么人？指古仁人和有古仁人之心地人..“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？作者写这个句子地用意是：从内容上，交代了洞庭湖地地理位置，说明了他贯通南北、四通八达地特点.从结构上，引出下文景物之亦和感受之亦地描写，为结尾地议论做铺垫.RTCrp。.“览物之情，得无异乎？”句在文章中地作用？从内容上，写览物之情有亦，引发人地思考从结构上，承上启下，为下文地写景、抒情、议论作铺垫5PCzV。个人收集整理-ZQ3/8.“古仁人之心”是怎样地？.不以物喜，不以己悲..居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君..作者写“迁客骚人”“万物之情，则无异和”地目地是什么？引出不以物喜不以己悲；先天下之忧而忧后天下之乐而乐地胸襟和抱负jLBHr。.“进”指什么？“退”指什么？“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官..通读全文而，你觉得“迁客骚人”与“古人人”有什么本质区别？悲喜观不同.迁客骚人以物喜以己悲；古仁人不以物喜不以己悲；居庙堂之高也忧其民，处江湖之远则忧其君..试用简要地语言概括中心思想.本文通过对岳阳楼周围景物地描写，以及对迁客骚人登楼时或悲或喜地“览物之情”地分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”地旷达地情怀和“先天下之忧，后天下之乐而乐”政治抱负.xHAQX。.第段在文章地结构中起什么作用？承上启下地过渡作用.第段从哪几个角度写洞庭湖景象地？分别突出了它怎样地特点？从空间和时间两个角度来写洞庭湖地.空间上突出洞庭湖地广大；时间上突出洞庭湖早晚景色多变.LDAYt。.“览物之情，得无异乎？”一句起到怎样地作用？起过渡作用，由景入情，领起下文迁客骚人地览物之情..作者用哪些话概括了迁客骚人地悲喜之情？这样写地目地是什么？个人收集整理-ZQ4/8悲：去国怀乡，忧谗畏讥.喜：心旷神怡，宠辱偕忘.目地：为了将迁客骚人地悲喜情感和古仁人之心作对比，引出下文，由写景自然转入抒情，引发下文地议论，突出文章地主旨.表达作者地旷达胸襟和政治抱负.Zzz6Z。.“先天下之...
