林黛玉进贾府 (2)VIP专享VIP免费

《红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有《红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。溃的历史发展趋势。★★作者与背景作者与背景★★前情提示前情提示★★进入课文进入课文曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖字画度日，生活于贫困之中。巨大的变故使其对社会有了深刻的认识，“披阅十载，增删五次”，创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》。曹雪芹的曾祖曹玺、祖父曹寅、父辈曹顒、曹頫，祖孙三代四人。相继连任江宁织造达六十年之久，负责掌管宫廷所需各种织物的织造、采购、供应等任务，并为皇帝耳目，负有探听江南一带社会动向的政治使命。曹寅的母亲曾是康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被选入为妃。康熙年代，是曹家的鼎盛时期，康熙六次南巡，就有四次住在曹寅的江宁织造署内。雍正即位后，曹雪芹的父亲曹頫被罢官、抄家。家道从此衰落。曹雪芹著《红楼梦》时，已过着“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。《红楼梦》是产生在我国十八世纪中叶的一部著名长篇小说，当时，中国处在封建社会末期，表现上的“康乾盛世”，不过是封建社会的回光返照。《红楼梦》透过所谓“康乾盛世”的表象，暴露了封建末世统治阶级的腐朽和丑恶，形象地反映了十八世纪上半期这一历史时代的风貌和特征，揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。关于背景《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，以黛玉所闻所见所感，首先，从物质方面为我们展现了贾府这个“诗礼之家”的“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”以及赫赫声威的辉煌气派，贾府庭院的气势之宏，布局之妙，陈设之精，充分显现着高门大第的威严、显赫，社会地位的尊崇、高贵，其次，小说又从贾府“与别家不同”的那种勋臣世家、皇帝姻亲的“精神”方面为我们透示了贾府骨子里的至尊至贵的文化内涵，让我们得以穿越“时间隧道”领略到这种无从亲临的“故国的历史风景”！返回用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。第一回女祸补天女祸补天在在“女祸补天”“女祸补天”的故事中，作者特意的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。格有隐喻作用。木石前盟木石前盟讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉顽石在投胎入世前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体。在顽石下世之时，绛珠仙草为酬报灌溉成女体。在顽石下世之时，绛珠仙草为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他，之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他，这便是林黛玉。这便是林黛玉。第二回第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。第三回第三回第三回是介绍小说的典型环境。第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。返回贾府林黛玉进贾府文章结构贾府环境人物关系主要人物课后训练返回座上珠玑昭日月堂前黼黻焕烟霞同乡世教弟勋袭...