第20课西学东渐课程标准素养解读了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用
1.从时空观念角度概括西学东渐思潮兴起的背景
2.运用史料实证分析近代前期各种向西方学习的思潮的特点
3.从历史解释角度理解地主阶级抵抗派、洋务派的主张,认识其思想处于学习“器物”的层次;资产阶级早期维新派、维新派的主张已提升到学习“制度”的层次
4.从家国情怀和唯物史观角度认识西学东渐思潮在近代中国思想发展史上的重要地位及对近代中国社会发展的重大作用
一、开眼看世界1.背景(1)鸦片战争前后,外国资本主义对中国的冲击日益加剧,同时,中国与西方世界的联系也相应扩大
(2)一批先进的中国人开始积极探寻抵御外侮、强国富民之路
(3)传统的“贵华夏”“贱夷狄”思想的制约,使国人对外界懵然无知
2.代表代表活动影响林则徐设立译馆,翻译报刊,命人译出《各国律例》,编译《四洲志》近代中国“开眼看世界的第一人”;开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河魏源编成《海国图志》一书,明确提出“师夷之长技以制夷”放眼世界的先行者3
影响(1)以林则徐、魏源为先导,研究与介绍世界在知识界中蔚然成风,“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮
(2)为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方,逐渐成为中国近代的思想主流
二、体用之争1.时间:19世纪60-90年代
2.焦点:是否要兼采西方文化变革救世的问题
3.概括(1)洋务派:继承和发展了“师夷之长技以制夷”的思想,倡行“中学为体,西学为用”的文化主张
(2)顽固派:反对“西学为用”,主张维持既有的政治文化格局
(3)早期资产阶级维新派:支持洋务派和洋务运动,进一步阐明中西文化的体用关系,斥责顽固派的守旧言行
4.评价(1)局限:大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面
(2)进步:冲击了传统“夷夏之辨”的保守