云南省宜良县第一中学高中历史 专题一 宋明理学导学案 人民版必修3VIP免费

云南省宜良县第一中学高中历史专题一宋明理学导学案人民版必修3【大成目标】（目标解读2分钟）1、掌握宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明理学的产生与发展原因及影响(重点)，比较程朱理学和陆王心学(难点)。2、主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，学会用观察法、比较法、阅读法等学习掌握历史问题。3、通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。【使用说明】1、自主学习，书写认真，独立完成基础案及巩固案。2、合作探究，积极主动，完成升华案。3、建议使用两课时。一课时完成基础案和升华案，一课时完成巩固案和课堂小结。基础案（15分钟）课前30分钟自主完成，课中用15分钟完成展示和点评。教师作总评。一、儒学的困境与儒学复兴运动1．背景⑴东汉末年，儒学的权威性被严重削弱。⑵魏晋时期新思潮流行，尤其是道教和佛教的广泛传播，更是直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位。⑶唐末五代之后，已沦为笺注之学的官方儒学不断受到质疑，其统治地位进一步被削弱。2．过程⑴唐代中后期，韩愈率先提出了复兴儒学的主张，宣称儒家的仁义_是最高的道，提出了儒家的“道统”思想。⑵李翺提出必须从“性命之源”的高度来理解孔子之道。3．内容⑴推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨，批评唐代政治，指出其根本弊病是不重儒家的纲常伦理。⑵认为要巩固中央集权，实现长治久安，必须以唐为鉴，复兴儒学。温馨提示：结合课本，自主完成，形成系统。⑶强调文化上的“华夷之辨”，将背离儒家传统的佛教和道教统统视之为夷狄之教。4．影响⑴研习儒经义理之风大开。⑵士气大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。二、北宋五子与理学的创立“北宋五子”主要成就地位及影响周敦颐结合《周易》解释《太极图》，建构了关于万事万物的衍生规律，把人与天地万物的本原合而为一，从而为“理”生万物的理论提供了依据。“北宋五子”是理学的开创者。他们将儒家的忠、孝、思维拓展：通过对本部分的学习应得出一般性认识，即一种思想产生的原因主要是什么，具体可理解为：一是思想本身，即旧的思想的衰落及其不适应社会，或者是新的思想的出现，如佛教、道教等出现；二是社会发展对思想的影响，如现实社会的种种动荡局面，使人们对佛教等产生信奉，以及新的统一王朝对新的主导思想的需要。思维拓展：理学家认为天理的核心就是“仁”，修养的最高境界就是“仁”的境界。仁者不但能化物于无形而且能够获得高度的主体自由和极大的精神满足，这就是所谓的“孔颜之乐”。传统儒学的核心价值观就是“仁”，所以理学说特别重视寻找“孔颜之乐”。节、义提高到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，又称⑥。邵雍重新排列《气学》的六十四卦，试图提示宇宙规律，进而解释人类命运。张载开创了理学中的“天理”一派，是理学中唯物主义的杰出代表，严格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神。程颢、程颐确定了理学的最高范畴④“仁”，其核心是新儒学，是修养的最高境界。仁者不但能化物于无形，而且能够获得高度的主体自由和极大的精神满足。三、朱熹的学说与理学的成熟1．地位：朱熹总结了北宋以来的理学成就，建立了庞大而严密的理学体系，成为理学的集大成者。2．内容⑴理气关系：①．理比气更根本，逻辑上里先于气_；同时，气有变化的能动性，理不能离开气。②．万物各有其理，而万物之理终归为一，这就是太极。⑵修养论：①．区分了教育的“小学”和“大学”两个阶段，强调日积月累和循序渐进。②．“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉。③．仁者境界强调在获得精神的自足和自由的同时，还应有强烈的社会责任感。⑶社会政治理论①．道的价值内涵是“三纲五常”，只有达到仁者境界，将儒家的价值化为自己真实的精神支柱才算得道。②．儒家有干预政治的天然权力，干预政治的关键，就是要设法“正君心”。⑷著作：他将《论语》《孟子》《大学》《中庸》集为《四书》，并对之加以注解，使之成为理学的主要经典。3．影响朱熹在历史上被誉为一代...