高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 第1课 蒙昧中的觉醒学案（含解析）人民版必修3-人民版高二必修3历史学案VIP免费

第1课蒙昧中的觉醒[学习目标]课程标准1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。2.理解人文精神的内涵。重点难点1.理解苏格拉底和普罗塔戈拉二者在看待“人”自身这个问题上的共同之处及其差别。2.古代人本思潮兴起和人文精神产生的时代背景。一、智者的启蒙1．背景(1)公元前5世纪中叶，希腊工商业的发展、平民地位的提高。(2)希腊个人主义的成长、解决实际问题的需要。(3)雅典民主政治发展到顶峰。2．性质是一场反对旧的思想方法和传统的运动。3．言论特点(1)言论从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。(2)注重实利。(3)怀疑神灵，否认绝对权威。4．代表人物普罗塔戈拉，其思想核心是“人是万物的尺度”。5．影响(1)这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。(2)普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。(3)智者运动因此被认为是西方人文精神的滥觞。问题思考材料古希腊众神雕像思考古希腊“神的人格化”反映了什么历史现象？提示反映了古希腊学者对人的价值的重视。概念阐释“人文精神”它是始于古希腊的一种文化传统，欧洲文艺复兴时期将其发扬光大。也称人文主义、人本主义、人道主义，其思想简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。二、苏格拉底的智慧1．地位：马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。2．主张(1)提出“美德即知识”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。(2)“认识你自己”和“未受考察的生活是不值得过的”。思维点拨孔子与苏格拉底都提出重视道德，但他们的目的是不同的。孔子主张“仁”“为政以德”，希望恢复奴隶社会秩序；苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”，目的是重建城邦公德。3．评价(1)第一次在哲学意义上发现了“自我”。(2)他对理性的尊崇和对思想自由的追求，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头。(3)他以死捍卫自身的思想自由和人格尊严。问题思考材料雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……有思想力的人是万物的尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德……这就是我的教义。——苏格拉底的演讲思考材料体现了苏格拉底的什么思想主张？提示“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。易混易错智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥；苏格拉底倡导“美德即知识”“有思想力的人是万物的尺度”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。三、斯多亚学派的“人生而平等”1．代表人物创始人是芝诺，罗马法学家西塞罗及哲学家塞内卡是其代表人物。2．思想主张(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性，理性是人与生俱来的。(2)“顺应自然的生活就是至善”；“人生而平等”。3．影响：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。归纳总结古希腊人文精神的起源和发展轴心时代解读公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”，“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活，轴心时代的文化有很多相通的地方，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。针对练(2018·山东滨州期末)普罗塔戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是()A．普罗塔戈拉的思想受到孔子的影响B．东西文化交流自孔子时代就已展开C．二者思想都体现了古代的人文精神D．两人的思想均成为当时的主流思想答案C解析材料中讲述到普罗塔戈拉怀疑神灵，也意味着肯定人的价值，孔子对鬼神敬而远之的态度，也体现出孔子重人事的主张，因此普罗塔戈拉和孔子都体现了人文主义精神，故...