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高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源1导学案 新人教版必修3-新人教版高一必修3历史学案VIP免费

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源1导学案 新人教版必修3-新人教版高一必修3历史学案_第1页
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课题:第5课、西方人文主义思想的起源【学习目标】1.学生结合导学提纲,能够归纳出智者学派产生的历史背景。2.学生通过阅读导学提纲和角色扮演,能够归纳出普罗泰格拉的思想。3.学生通过小组讨论和角色扮演,能够区分苏格拉底和普罗泰格拉的思想。【重点难点】重点:智者学派和苏格拉底的思想主张难点:如何正确评价智者学派和苏格拉底的思想【学法指导】自主学习法、合作探究法、角色扮演法【导学流程】希腊神话的人文精神——普罗泰格拉的思想和影响——苏格拉底的思想一、基础感知阅读教材二、深入学习公元前7世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。“万物皆源于水,又复归于水”——泰勒斯(公元前6世纪)“人是万物的尺度”——普罗泰格拉(公元前5世纪中叶)学生阅读上述材料,归纳希腊人的关注对象发生了什么变化。伯里克利时期的一段对话阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正要赶往港口送货,然后参加公民大会。阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何?阿里托:不行,我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭,但演说水平不够。!学生阅读材料,归纳智者学派产生的历史背景。问题记录材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度材料二:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”材料三:一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。学生阅读材料,正确评价普罗泰格拉的思想。“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”——苏格拉底的演讲学生通过阅读材料,归纳苏格拉底的思想主张。思考比较:苏格拉底和普罗泰格拉的思想有何异同。相同点:不同点:三、迁移运用1、在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导低位D.神话的影响随民主进程而削弱2、公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明()A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人没有任何法律观念C.智者学派忽视了社会道德建设D.智者学派反对法律对人的约束3.苏格拉底有句名言:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗……为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。”这段话表明苏格拉底()A.捍卫城邦法律尊严B.对理性的尊崇C.不满国家权力滥用D.主张小国寡民

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