高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 第2课 神权下的自我学案 人民版必修3-人民版高一必修3历史学案VIP免费

第2课神权下的自我[学习目标]课程标准重点难点1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。2.认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。1.掌握薄伽丘等文艺复兴时期的思想家和马丁·路德等人的主要思想。(重点)2.理解文艺复兴的实质、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要含义，认识两次思想解放运动产生的影响。(重难点)一、古典文化的“再生”1.背景(1)政治：封建的基督教神学占统治地位。(2)经济：西欧经济复苏、发展和城市的兴起。意大利最早出现资本主义的萌芽。(根本原因)(3)思想：人们追求世俗人生的乐趣(与基督教的禁欲主张相矛盾)。(4)文化：意大利保留了较多古希腊罗马的文化。2.发源地：在14世纪城市经济比较繁荣的意大利。3.含义：借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。4.旗帜：人文主义。[易混易错]文艺复兴时期的思想家在一定程度上认识并揭露了教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，其作品大多以宗教人物为素材，在宗教人物身上表现人性，反映他们顺从人性、追求人性至上的精神。因此，他们不会对天主教进行“彻底地批判”。1.文艺复兴是在怎样的背景下兴起的？提示(1)政治上，中世纪欧洲的神权统治；(2)经济上，西欧经济的复苏和发展，资本主义萌芽产生，城市兴起；(3)价值观上，一些市民和世俗知识分子要求建立自己的文化。2.(教材第104页学习思考)“文艺复兴”是一场复古运动吗？提示这种观点是片面的。从表面上看，文艺复兴是一场复兴古希腊、罗马文化的运动，是一场复古运动，但从深层含义看，它却是一场思想解放运动，是一次思想领域的变革。这是因为，它是新兴市民阶层借助复兴古代理性主义文化来反对非理性主义、神秘主义宗教文化的运动，是一场以“人本主义”反对“神本主义”的运动。因此，文艺复兴的实质是把人性从宗教束缚中解放出来，是资产阶级的思想解放运动。二、人性的启蒙1.初期概况(1)代表人物：“三杰”——但丁、彼特拉克、薄伽丘。(2)表现形式：肯定人的欲望、歌颂自然的人性。(3)作品内容①《神曲》：赞颂人的伟大，揭露教会的贪腐。②《十日谈》：讴歌人性；讽刺基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判封建贵族的等级观念；再次提出了人类平等的思想。虽然讴歌了人性，但主要集中在人性中的本能方面，说的大多是男欢女爱。2.高潮期概况(1)代表人物：英国戏剧作家莎士比亚。(2)发展走向：从质朴走向高雅和精致。(3)作品内容：歌颂人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。[思维点拨]薄伽丘主要关注的是人的本能，而莎士比亚则更注重人的精神世界。二者的共同点是都肯定人的价值和尊严，赞美人的力量和智慧，强调以人为中心，否定神的权威。3.(教材第105页学习思考)莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些不同？提示薄伽丘主要关注的是人的本能；莎士比亚更注重人的精神。4.(教材第105页学习思考)资料显示了文艺复兴时期的主流思潮是什么？它表达了怎样的思想？提示文艺复兴时期的主流思潮是人文主义。它肯定人的价值和尊严，赞美人的力量和智慧，强调以人为中心，以现实生活的创造为中心，崇尚现世享受。三、与上帝直接对话1.背景(1)文艺复兴在欧洲的影响。(2)中世纪的德国受天主教会的剥削和压迫最重。(3)1517年，教皇大量出售“赎罪券”。2.开始：马丁·路德发表《九十五条论纲》。3.思想主张(1)人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。(2)人人有权阅读《圣经》，可以与上帝直接对话。《圣经》代表着理性和思想自由。4.影响(1)创立了路德教。(2)传播和发展了人文主义。(3)使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来。(4)为启蒙运动的到来做了思想上的准备。[易混易错]宗教改革是披着宗教外衣进行反封建的斗争，反对的是宗教的繁琐仪式和教皇的特权地位，并不是从根本上否定基督教神学思想的统治，而是要把原来为封建统治服务的教会改造成为资产阶级服务的精神工具。5.下图所示是宗教改革时期的一幅画。画面的中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，而天平的左端站的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这反映的实质是什么？提示图画体现了对教皇、教会权威的否定...