[教案]第6课《逍遥游》教案VIP专享VIP免费

逍遥游》教案教学目标知识与技能目标：、初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容；、探讨文章的思想内涵和说理方法；、总结文中的语言知识。过程与方法目标：通过诵读了解文章的整体内容，通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想，鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。情感态度与价值观目标：初步了解庄子的哲学思想，一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。教学重点1．之、而、焉、其的常见用法，宾语前置句的特征。积累常见文言实词。2．借助形象阐述抽象事理的高妙技巧。教学难点.对庄子“逍遥游”主旨的理解。.借用寓言阐述深刻道理的技巧。教学流程课前准备1、熟读课文，对照注解自行翻译，提出语言文字方面的问题。2、概括七段大意，提出思想内容方面的问题。、翻译下列句子：⑴且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（况且如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。）⑵奚以知其然也？（凭什么知道它是这样的呢？）⑶而彼且奚适也？（而它将要到哪里去呢？）⑷野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。）以上工作可用课上时间完成，也可以作为家庭作业。教师通过检查了解课堂教学重点及难点。导入：于丹教授认为，儒家所看重的，永远是大地上圣贤的道德，永远看中的是人在此生中建功立业，这样一种成全；而道家看重的是更高旷的苍天上人的精神的自由，他看中的是人在最终成全以后的超越。可以说，中国的儒家思想，在社会这个尺度上，要求人担当，但道家的思想是在生命层面上要求人飞越。担当是我们的一份社会责任，超越是我们的生命境界。以庄子的话说，人生至高的境界就是完成天地之间一番逍遥游。也就是说，看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中人生的定位，在这样一个浩瀚的坐标系上，让人真正成为人，让我们的内心真正无所拘囿，让我们风发扬励，成为理想中的自己，让现实中种种的窘困，只在当下可以看破，而在永恒生命的引领上，有这样一番逍遥游的境界，值得我们每一个人永远去追寻。一、解题：“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。二、学习第一段1、学生齐读第一段，并指定学生概括大意：鲲鹏翱翔要凭借大风。2、语言教学：而：化而为鸟（连词，表顺承）；怒而飞（连词，表修饰）。也：不知其几千里也（助词，表肯定语气）；是鸟也（助词，表句中提顿），海运则将徙于南冥；南冥者，天池也（助词，表判断语气）。南冥者，天池也：判断句。怒而飞：怒，不是恼怒，而是奋起、奋发。3、内容理解：开篇如何描写鲲鹏？为什么要如此描写鲲鹏？从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。是为了与下文写杯水、尘埃、蜩和学鸠对比提供鲜明的参照物。三、学习第二段1、学生齐读第二段，并指定学生概括大意：大鹏也有所待，有局限。2、语言教学：之：这里几个取消句子独立性的结构助词，同中有异：鹏之（助词，主谓之间取消独立性，主谓结构作状语）徙于南冥也；生物之（助词，主谓之间取消独立性，主谓结构作谓语）以息相吹也；天之（助词，主谓之间取消独立性，主谓结构作主语）苍苍3、内容理解：①“亦若是则已矣”的“是”如何理解：指代天的样子，一是苍苍，二是广阔。指代上文描写的鲲鹏腾飞的九万里高空。②“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”如何理解？说明天地万物各有其不同，也有相通之处。尘埃可以成为雾气，鲲可以成为鹏，积蓄就可以强大。然而，鹏要凭借风，雾气要借助气息，都还有所待。③《齐谐》中如何描写“海运”？写“海运”意在表现什么？“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”；写“海运”意在表明大鹏也必须有所依赖。四、学习第三段1、学生齐读第三段，并指定学生概括大意：以杯水类比事物必须有所待。2、语言教学：①本段翻译时要特别注意补出哪一种虚词？本段前三句要补出个“若”，解释为“如果”，这是由于句子里有个“则”，解释为“那么”，补出后文意连贯。例如：且夫（若）水之积也不厚，则其...