丹江二小非物质文化遗产传承活动工作总结[定稿] (3)VIP免费

丹江二小非物质文化遗产传承活动工作总结[定稿]浅谈非物质文化传承人保护摘要。随着近年来非物质文化遗产保护热潮的兴起，越来越多的学者投身到非遗研究中，学界对于非遗传承人做了大量富有成效的研究，本文将从传承人认定、传承人特点、传承人类型、传承人保护等方面进行梳理，同时，提出日本和韩国在传承人保护方面的卓越成效，试图为非遗传承人保护的实务工作开展和理论探讨提供借鉴和参考。一、非物质文化遗产的概念2003年，联合国教科文组织第23届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》，这是迄今为止联合国有关保护非物质文化遗产最重要的文件。该公约对“非物质文化遗产”所下的定义为：“‘非物质文化遗产’被各社区群体，有时为个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这些社区和群体提供持续的认同感，从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重。在本公约中，只考虑符合现有国际人权文件，各社区、群体和个人之间相互尊重的需要和顺应可持续发展的非物质文化遗产。1从公约中我们可以看出非物质文化遗产是植根于民族土壤的活态文化，是发展着的传统的行为方式和生活方式，是不能脱离人类智慧而独立存在，它的生存和发展是处在“活态”传承和“活态”保护之中，由此可见，非物质文化遗产的保护，其核心就是对传承人的保护。二、传承人概念国内首个关于文化传承人的管理文件2006年颁布的《湘西土族苗族自治州民族民间文化遗产传承人保护管理暂行办法》界定其所指|“传承人”是“指州人民政府公告命名并在我州境内通晓本民族传统文化活动内涵、表现形式、组织规程或在本第1页共10页民族民间工艺领域中技艺精湛或掌握有一定数量的民族传统文化原始文献、资料和实物。并有一定研究成果被群众公认的代表人物。”随后在2003年的《中华人民共和国民族民间传统文化保护法》（草案）中，也对传承人的条件做了规定，其第15条规定，“符合下列条件之一的公民，可以申请或被推荐为民族民间传统文化传承人：（1）在一定区域内被公认文通晓本民族或者本区域民族民间文化形式和内涵的代表人物;（2）熟练掌握民族民间传统技艺，在当地有较大影响的艺人;（3）掌握某种稀有民族民间传统技艺的公民;（4）大量掌握和保存民族民间传统文化原始文献和其他资料。实物，并对其有一定研究的公民。”第16条规定，“符合下列条件之一的团体，可以申请或被推荐位民族民间传统文化传承单位：（1）以弘扬民族民间传统文化为宗旨（2）掌握某一民族民间传统文化表现形式的技艺，或者研究、传播民族民间传统文化取得显著成绩;（3）坚持经常开展以民族民间传统文化为内容的活动;（4）有效保存该民族民间传统文化表现形式的相关资料或者实物。”根据这些规定，著名民族学家祁庆富先生在全面梳理了传承和传承人的学术史后，将传承人定义为：“在有重要价值的非物质文化遗产传承过程中，代表某项遗产深厚的民族民间文化传统，掌握杰出的技术、技艺、技能，为社区、群体、族群所公认的有影响力的人物。”2非遗传承人是对非物质文化遗产的传承和振兴中有重要作用，是承接前人经验，启迪后人智慧的桥梁。通过传承人一代又一代周而复始的“传”、“承”交替循环，非物质文化遗产才得以世代延续继承下来。在我国学界，非物质文化遗产传承人的概念有广义和狭义之分，两者的定义和条件也不尽相同。广义上的传承人概念，即一般传承人，即在有重要价值的非物质文化遗产传承过程中，代表某项遗产深厚的民族民间文化传统，掌握杰出的技术、技艺、1中国民族民间文化保护工程国家中心：中国民族民间文化保护工程普查工作手册，文化艺术出版社，2005，第200页祁庆富。论非物质文化遗产保护中的传承与传承人，载于《西北民族研究》，2006年第3期2技能，为社区、群体、族群所公认的有影响力的人物。狭义上的传承人，即法律意义上第2页共10页的传承人，在我国称为代表性传承人。代表性传承人是指承担国家级非物质文化遗产代表性项目或者地方非物质...