《庄子》《庄子》庖丁解牛《庄子》庖，厨师。丁，人名。解，分解、分割有关《庄子》《庄子》是中期思想家和他的门人以及后学所著，现存篇。庄周继承并发展了老子的思想，为____学派的重要代表人物，世称“”。庄子的思想属于主观唯心主义，在认识论上属于相对主义，政治上主张“_________”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。战国庄子道家庄子无为而治33庄子简介庄子，名周，字子休。战国时道家学派的代表人物之一，与老子并称“老庄学派”。生活贫苦，学识渊博，善于辩论。其著作《庄子》现存33篇，多寓言，其中包含了丰富的辩证法思想。生平思想著作风格庄子的生平庄子（约前369——前286）和孟子同时，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。他生活贫困，但学识渊博。他性情旷达，追求绝对的自足自得的主观精神境界。庄子的思想一、批判现实社会。二、向往自由。三、提出辨证法——相对主义。庄子的著作《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山，所以，又称《南华经》，是著名的经典著作。现存33篇，分为内篇、外篇和杂篇，内篇共7篇，是庄子本人所作，是全书的精华部分，全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观；外篇15篇，是内篇的补充和发挥；杂篇共11篇，是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。其中《庖丁解牛》选自内篇，是庄子宣扬其养生之道的文章。庄子散文的风格庄子的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，哲学意味很浓，是“文学的哲学”“哲学的文学”。课文朗读庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”•本文共4段，可分三部分。•第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。•第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。•第三部分（末段）：从故事引出养生之道。应掌握的文言知识应掌握的虚词用法为乎然于“为”字的用法和意义•庖丁为文惠君解牛(介词：替、给）•吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解剖；后一个：作为）•视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为）•提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）“乎”字的用法和意义•技盍至此乎？（语气词：呢）•进乎技矣（介词，可不译）•依乎天理（介词，可不译）•而况大軱乎（语气词：呢）•恢恢乎其于游刃必有余地矣（加强语气，表示强调）“然”字的用法和意义•砉然向然（前一个是象声词，后一个是形容词词尾，不译）•奏刀騞然（象声词）•因其固然（……的样子）•虽然，每至于族（代词：这样）•怵然为戒（助词，这样）“于”字的用法和意义•合于《桑林》之舞（介词，不译）•而刀刃若新发于硎（介词，从）•恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于）•虽然，每至于族（介词，不译）通假字通假字““向”向”““盖”盖”““善善””通“响”通“响”通“盍”通“盍”通“缮”通“缮”古今异义：古今异义：天天理理固固然然虽然虽然古：天然结构古：天然结构今：常指天然的道理今：常指天然的道理古：本来的样子古：本来的样子今：表示承认某一个事实，引起下文转折今：表示承认某一个事实，引起下文转折古：虽然如此，尽管那样古：虽然如此，尽管那样今：常用作表示转折关系的连词今：常用作表示转折关系的连词判断句，“……者，……也”判断...
